در صافى ذيل * ( « . . . لَمَّا يَلْحَقُوا . . . » ) * از مجمع از امام باقر عليه السّلام نقل كرده :
« هم الاعاجم و من لا يتكلَّم بلغة العرب » بعضى از اين روايات نصّ در ايرانيان است و بعضى ديگر شامل آنها و غير آنهاست كه عجم مطلق غير عرب است . و شايد از اين روايات در تفاسير ذيل آيهء * ( « فَإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ » ) * انعام : 89 . و ايضا ذيل آيهء فوق از سورهء جمعه پيدا كرد .
عدد :
عدّ بمعنى شمردن و عدد اسم مصدر است بمعنى شمرده . در قاموس گويد : « العدّ : الاحصاء و الاسم العد و العديد » .
* ( « لَقَدْ أَحْصاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا » ) * مريم :
94 . يعنى آنها را تا آخر حساب كرده و به طرز مخصوصى شمرده است در « حصا » گفتهايم كه احصاء تمام كردن شمارش است مثل : * ( « وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ الله لا تُحْصُوها » ) * ابراهيم : 34 .
* ( « فَلا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّما نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا » ) * مريم : 84 . يعنى با طرز دقيقى عمرشان و مهلتشان را مىشماريم تا با آخر رسد .
تعديد : ذخيره كردن * ( « الَّذِي جَمَعَ مالًا وَعَدَّدَه » ) * همزه : 2 . « عدّد المال :
جعله عدّة للدهر » اعداد : آماده كردن كه نوعى شمردن است * ( « وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ . . . » ) * انفال : 60 .
براى مقابله با دشمنان آنچه بتوانيد نيرو آماده كنيد . * ( « أَعَدَّ الله لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً » ) * احزاب : 35 . عدّة :
( بضمّ اول ) ذخيره شده و آماده شده « الْعُدَّةُ ما اعْدَدْتَه لِحَوادِثِ الدَّهْرِ مِنَ الْمالِ وَالسِّلاحِ » * ( « وَلَوْ أَرادُوا الْخُرُوجَ لأَعَدُّوا لَه عُدَّةً » ) * توبه : 46 . اگر خروج بجنگ اراده ميكردند حتما براى آن وسيلهء آماده شده فراهم ميكردند .
عِدَّة : ( بكسر اول ) شىء معدود است : « العدة هى الشىء المعدود » * ( « فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ » ) * بقره : 184 . هر كه از شما مريض باشد براى اوست معدودى از روزهاى ديگر . گاهى بمعنى عدد است مثل * ( « إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ ) *