بأصحاب ( 1 ) رسول الله صلى الله عليه وسلم ( 1 ) إلا الإخاذ تكفي الإخاذة
الراكب وتكفي الإخاذة الراكبين وتكفي الإخاذة الفئام من الناس ( 2 ) .
قال أبو عبيدة ( 3 ) : هو الإخاذ ( 4 ) بغير هاء ، وهو مجتمع الماء شبيه بالغدير
وجمع الإخاذ أخذ قال الأخطل : [ البيسط ]
فظل مرتبئا والأخذ قد حميت * وظن أن سبيل الأخذ مثمود ( 5 )
( 6 ) [ وقال عدي بن زيد يصف مطرا : ( الخفيف )
فاض فيه مثل العهون من الروض * وما ضن بالإخاذ غدر ( 7 )
( 8 ) قال أبو عمرو مثله وزاد فيه : وأما الإخاذة - بالهاء - فإنها الأرض يأخذها
الرجل فيحوزها لنفسه ويتخذها ويحييها ( 8 ) .
هامش
( 1 - 1 ) في ل ور ومص : محمد .
( 2 ) زاد في ل ور ومص : قال حدثناه غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن
مسروق - الحديث في الفائق 1 / 17 وفيه ( أصحاب ) مكان ( بأصحاب )
وشمس العلوم باب الهمزة والخاء .
( 3 ) في ر : أبو عبيد .
( 4 ) بهامش الأصل ( بالخاء معجمة والذال معجمة ليجتمع فيه الماء كالغدير -
تمت ش ( باب الهمزة والخاء ) ) .
( 5 ) البيت في ديوانه ص 149 وشمس العلوم باب الهمزة والخاء والبيت
محرف في اللسان ( أخذ ) وبهامش الأصل ( المثمود الماء كثرت عليه الشفاة -
تمت ش ( باب الثاء والميم ) .
( 6 ) ما بين الحاجزين من ل ور ومص .
( 7 ) أنشده في اللسان ( أخذ ) والفائق 1 / 17 .
( 8 - 8 ) ليس في ر .