إذا كان الناس ( 1 ) بذي بلي وذي بلي ( 2 ) .
قوله : ألقى الشام بوانيه ، إنما هو مثل يقال للإنسان إذا اطمأن بالمكان
واجتمع له أمره : قد ألقى بوانيه ، وكذلك [ يقال ألقى - ( 3 ) ] أرواقه
وألقى عصاه قال الشاعر : [ الطويل ]
فألقت عصاها واستقر بها النوى * كما قر عينا بالإياب المسافر ( 4 )
[ و - ( 5 ) ] قوله : صار بثنية وعسلا ، فيه قولان : يقال البثنية حنطة منسوبة
هامش
( 1 ) ليس في ل .
( 2 ) زاد في ل ور ومص : قال حدثنيه عدة عن الأعمش عن أبي وائل عن عزرة
ابن قيس قال خطبنا خالد فذكر ذلك الحديث في الفائق 2 / 113 وفيه
( البواني : أضلاع الزور لتضامها الواحدة بانية . ويقال ألقى البعير بوانيه
كما يقال : ألقى بركه وألقى كلكله إذا استناخ فاستعاره لاطمئنان الشام وقرار
أموره ) . وفي المغيث ص 81 قال أبو نضر صاحب الأصمعي : أي خيره وما فيه
وألقى الرجل بوانيه إذا ألقى نفسه وأرواقه وقال سلمة : البواني المستقر وقال
الأصمعي : هي أضلاع الزور والبوان المستقر الذي يقع عليه الواحد بانية
ويقال ألقى بوانيه ومراسيه وعصاه وجراميزه وأوراقه بمعنى ) .
( 3 ) من ور ومص .
( 4 ) البيت لمعقر بن حمار كما في اللسان نوى ) وفي الأصل ( استقرت ) بدل
( استقر ) وفي اللسان ) عصا ) قال ابن بري : هذا البيت لعبد ربه السلمي
ويقال لسليم بن ثمامة الحنفي . . . وذكر الآمدي أن البيت لمعقر بن حمار البارقي
أنظر معجم البلدان 2 / 60 - 61 .
( 5 ) من ل ور ومص .