بها الحمل ثم لا يكن شيئا حتى يحدث بعد ذلك ، فيقول : لا يدرى لعله
ولده ، وقوله : أم كيف يورثه يقول : لا يدرى [ لعل ] الحمل
[ قد ] كان بالصحة قبل السبي [ فكيف يورثه ] وإنما نرى
من هذا الحديث أنه نهى عن وطء الحوامل من السبي حتى يضعن .
وقال أبو عبيد : في حديث النبي عليه السلام أنه سأل عاصم
ابن عدي الأنصاري عن ثابت بن الدحداح وتوفي : هل تعلمون له نسبا
فيكم فقال : لا ، إنما هو أتي فينا ، فقضى رسول الله عليه السلام
بميراثه لابن أخته .
قال أبو عبيد : قال الأصمعي : [ أما ] قوله : آتي فينا ، فإن الأتي
الرجل يكون في القوم ليس منهم ، ولهذا قيل للسيل الذي يأتي من بلد
غريب الحديث — صفحة 82
مساهمون: محمد عبد المعيد خان
ص٨٢