إلا في الجاهلية ثم بقي فلم يذهب . قال أبو عبيد : وإنما يراد من الحديث أنه
رأى كفها [ و ] قال لبيد في الواشمة : [ الكامل ]
أو رجع واشمة أسف نؤورها كفف تعرض فوقهن وشامها
وقال آخر : [ الوافر ]
كما وشم الرواهش بالنؤور
[ قال ] : وهذا في أشعارهم كثير لا يحصى .
وقال [ أبو عبيد ] : في حديثه عليه السلام حين قال لعيينة
أو لغيره وطلب القود لولي له قتل : ألا الغير تريد [ و ] قال بعضهم :
ألا تقبل الغير قال الكسائي : الغير الدية ، وهو واحد مذكر وجمعه أغيار .
غريب الحديث — صفحة 168
مساهمون: محمد عبد المعيد خان
ص١٦٨