أخلاطا من الناس من قبائل شتى ، وقد يمكن أن يكون مع كل واحد
منهم وفضة كما قال الفراء . وقال بعضهم : الأوقاص ، وهو عندنا
خطأ في هذا الموضع إلا في الفرائض .
وقال [ أبو عبيد ] : في حديثه عليه السلام حين ذكر الشهداء
فقال : ومنهم أن تموت المرأة بجمع .
قال أبو زيد : يعني أن تموت وفي بطنها ولد . وقال الكسائي
مثل ذلك ، قال : ويقال أيضا : بجمع ، لم يقله إلا الكسائي . وقال
غيرهما : وقد تكون / التي تموت بجمع أن تموت ولم يمسسها رجل
لحديث آخر يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا : أيما امرأة
غريب الحديث — صفحة 125
مساهمون: محمد عبد المعيد خان
ص١٢٥