العلم بموته وقتله أظهر وأشهر من قتل كل أحد وموت كل إنسان ، والشك في ذلك
يؤدي إلى الشك في موت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وجميع أصحابه .
ثم ما ظهر من وصيته وإخبار النبي صلى الله عليه وآله وسلم إياه أنك تقتل
وتخضب لحيتك من رأسك يفسد ذلك أيضا ، وذلك أشهر من أن يحتاج
( إلى ) ( 1 ) أن يروى فيه الاخبار ( 2 ) .
155 - أخبرنا ابن أبي جيد ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمد بن
أبي القاسم البرقي ( 3 ) ، عن محمد بن علي أبي سمينة الكوفي ، عن حماد بن
عيسى ، عن إبراهيم بن عمر ( 4 ) ، عن أبان بن أبي عياش ، عن سليم بن قيس
الهلالي ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، عن ( 5 ) عبد الله بن عباس قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في وصيته لأمير المؤمنين عليه السلام :
يا علي إن قريشا ستظاهر ( 6 ) عليك ، وتجتمع كلمتهم على ظلمك وقهرك ،
فإن وجدت أعوانا فجاهدهم ، وإن لم تجد أعوانا فكف يدك واحقن دمك ، فإن
الشهادة من ورائك لعن الله قاتلك ( 7 ) .
156 - أحمد بن إدريس ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان بن يحيى
قال :
هامش
( 1 ) ليس في البحار ونسخ " أ ، ف ، م " .
( 2 ) من قوله " فإن قيل إلى هنا ، في البحار : 51 / 210 .
( 3 ) قال النجاشي : محمد بن أبي القاسم عبيد الله بن عمران الجنابي البرقي ، أبو عبد الله الملقب
ماجيلويه ، وأبو القاسم يلقب بندار سيد من أصحابنا القميين ، ثقة ، عالم ، فقيه ، عارف
بالأدب والشعر والغريب .
( 4 ) قال النجاشي : إبراهيم بن عمر اليماني ، الصنعاني ، شيخ من أصحابنا ، ثقة روى عن أبي جعفر
وأبي عبد الله عليه السلام .
( 5 ) كذا في إثبات الهداة ، وفي نسخ الأصل : " و " .
( 6 ) في نسخ " أ ، ف ، م " ستتظاهر .
( 7 ) عنه البحار : 8 / 149 ( ط الحجر ) وإثبات الهداة : 1 / 295 ح 196 ومستدرك الوسائل :
11 / 74 ح 3 وجامع الأحاديث : 13 / 42 ويأتي في ح 280 .