( 3 ) أمين خزائن الهيكل في عهد الملك أمصيا
( 2 أخبار 25 : 24 ) .
( 4 ) لاوي كان حارسا وبوابا لتابوت العهد ،
وكان يضرب العود أو القيثار عند نقل التابوت
إلى القدس ( 1 أخبار 15 : 18 و 21 و 24 و 16 : 5 ) .
عوتاي ، عوثاي : اسم عبري معناه " فاق
يهوه " وهو اسم :
( 1 ) ابن عميهود من بني فارص بن يهوذا . وهو
أحد الذين عادوا إلى القدس بعد السبي ( 1 أخبار 9 :
4 ) . وسمي أيضا عثايا ( نح 11 : 4 ) .
( 2 ) ابن بغواي عاد من السبي مع عزرا في
القافلة الثانية ( عز 8 : 14 ) .
عوج : ملك الأموريين في باشان ، من سلالة
الرفائيين ، وامتد ملكه من وادي أرنون إلى جبل
حرمون ، وكانت قاعدتاه عشتروت وأذرعي . وكان
عوج جبار القامة شديد البأس . وكان له سرير من حديد
ضخم الحجم ، وقد حفظه أهل ربة عمون ( عمان ) في
متحفهم ( تث 3 : 1 - 11 ويش 12 : 4 و 5 و 13 :
12 وعد 21 : 3 و 24 ) ما إن دخل بنو إسرائيل عليه
حتى هاجموه ، وتغلبوا عليه وذبحوه في أذرعي واحتلوا
مملكته وأعطيت مملكته لنصف سبط منسى .
عاج : سن الفيل - الثمين الجميل المنظر ، الصالح
لصياغة أمور كثيرة . وقد اهتم التجار به منذ أقدم
العهود لصفاته المقبولة عند الناس . وذكر الكتاب
المقدس تجارة صور وترشيش به ( حز 27 : 15 و 1
مل 10 : 22 و 2 أخبار 9 : 21 ) . وكان واسع
الانتشار في البيوت ، وصنعت منه العروش والأثاث
( 2 أخبار 9 : 17 وعا 3 : 15 و 6 : 4 وحز 27 : 6 ) .
وعلب وصناديق عاجية ، أو من معادن أخرى ومطعمة
بالعاج ، تستعمل لحفظ الجواهر والأطياب والعطور .
" وقصور عاج " ( 1 مل 22 : 39 ومز 45 : 8 )
تشير إلى أن الزينة والألواح كانت من العاج
عود : ( 1 ) آلة للطرب ، وجدت منذ عهد
قديم ، وعرفتها شعوب شرقية كثيرة ، ولا تزال تستعمل
إلى اليوم بالرغم من حدوث بعض التطورات عليها وفي
صنعها يقول الكتاب المقدس أن مخترعها هو يوبال
ابن لامك . وانتشر استعمال العود عند اليهود ،
فاستعملوه في طقوس عبادة الله وفي مناسبات الفرح
والأعياد ( تك 4 : 21 و 31 : 27 ومز 81 : 2 واش
24 : 8 ) . ونقل اليهود أعوادهم معهم إلى بابل ، عند
سبيهم ، وعلقوها على الصفصاف قرب نهر بابل ( مز
قاموس الكتاب المقدس — صفحة 646
مساهمون: مجمع الكنائس الشرقية
ص٦٤٦