هذه أرسل يوآب وأخذ امرأة حكيمة وجعل في فمها
كلاما لتكلم به داود بشأن أبشالوم ( 2 صم 14 : 2
- 20 ) وقد بناها رحبعام ( 2 أخبار 11 : 6 ) وفي
عصر نحميا ساعد شعب تقوع في إعادة بناء سور
أورشليم ، بينما كان أعيان تلك الجهة يظهرون عدم
مبالاة بالعمل ( نح 3 : 5 و 27 ) ولا يزال اسم تقوع
باقيا للآن وهي عبارة عن قرية خربة تبعد نحو 6 أميال
جنوب شرقي بيت لحم تحتوي على تل عريض القمة
حيث توجد بقايا أساسات منازل من حجارة مربعة
وخرائب تشغل مساحة أربعة أو خمسة فدادين .
برية تقوع : كانت مجاورة لتقوع وهي قسم
من برية يهوذا وفيها هزم يهوشافاط بني عمون والموآبيين
( 2 أخبار 20 : 20 - 30 ) .
تقوعيون : هم سكان تقوع المذكورة آنفا
( 2 صم 23 : 26 و 1 أخبار 11 : 28 و 27 : 9 ونح
3 : 5 و 27 ) .
تقيل : ( دا 5 : 25 ) ( أطلب منا ) .
تلاسار تلسار : اسم اشوري معناه " تل
أشور " اسم مكان كان يقطنه بنو عدن وتغلب عليه
الأشوريون ( 2 مل 19 : 12 واش 37 : 12 ) يكون
إحدى مدن بيت أديني ، مملكة صغيرة على الجزء
الأعلى من الفرات .
تلح : اسم عبري معناه " شجة أو كسرة "
رجل من بني أفرايم يرجح أن يكون من جهة بريعة
( 1 أخبار 7 : 25 ) .
تلسار : ( أطلب تلاسار ) .
تل أبيب : اسم بابلي معناه " كومة أو تل
سنابل القمح " قرية في بابل عند نهر خابور أو كبار
سكنها حزقيال النبي مع اليهود المسبيين ( حز 3 :
15 ) ويظن أن موقعها كان في موقع تل أبان الحديثة .
تل حخيلة أو أكمة الحكيلة : اسم عبري
معناه " التل المظلم " . تل في نصيب يهوذا في برية
زيف اختفى فيه داود هاربا من شاول ومعه 600 من
رجاله ، وهناك عسكر شاول بعد ذلك حينما عزم في
نفسه على مطاردة داود ( 1 صم 26 : 1 - 3 ) وهو
واقع جنوبي شرقي حبرون وعلى الجنوب من الصحراء
ليس بعيدا من معون ( 1 صم 23 : 19 و 24 - 26 ) .
تل حوشا : اسم عبري معناه " تل السكوت
أو السحر أو تل الصانع " . اسم مكان في بابل صعد
منه قسم من اليهود المنفيين هناك مع زربابل إلى
أورشليم ( عز 2 : 59 ونح 7 : 61 ) .
تل القلف : هذه ترجمة للاسم العبري جبعة
هاعولوث وهي المكان الذي اختتن فيه العبرانيون في
أيام يشوع ( يش 5 : 3 ) .
تل مورة : في وادي يزرعيل لجهة الشمال من
ينبوع حرود ( قض 7 : 1 ) ومن المحتمل أن يكون
جبل داحي أو حرمون الصغير نحو 8 أميال إلى الشمال
الغربي من جبل جلبوع وميل واحد جنوبي نايين
( أنظر أيضا مورة ) .
تل ملح : اسم عبري معناه " تل الملح " .
مكان في بابل رجع منه قسم من اليهود المسبيين هناك
مع زربابل ( عز 2 : 59 نح 7 : 61 ) .
تلم ، أتلام : الأخاديد الباقية بعد مرور
المحراث في الأرض ( 1 صم 14 : 14 وأي 39 : 10 ومز
65 : 10 و 129 : 3 ) وقول أيوب تباكت أتلامها
( أي 31 : 38 ) وهذا كلام مجازي يدل على جرح
الاحساسات من الظلم .
تلماي : اسم سامي معناه " خاص بالأخاديد
قاموس الكتاب المقدس — صفحة 221
مساهمون: مجمع الكنائس الشرقية
ص٢٢١