الطوفان بل انتشارهم لتعمير الأرض . ثم لم يكن من
صالح الناس أن يلجأوا إلى طرقهم وكبريائهم في
تحدي الرب . فبلبل الرب ألسنتهم ، فكفوا عن العمل
وتفرقوا فعمروا الأرض وصارت البقعة اسمها بابل من
الفعل " بلبل " العربي ، والعبري القريب منه " بلل "
وبسبب هذا التشتت والطقس والتربة واختلاف طرق
المعيشة نشأت أجناس الناس وتكونت لغاتهم المختلفة .
ويظن أن " أي - تيمن - انا - كي " التي معناها
" بيت الأساس الصخري للسماء والأرض " ويتركب من
ثماني مصاطب يعلوها هيكل بيل الذي أعاد ترميمه
نبوخذنصر وهو هذا البرج المعني ، أنظر " بابل " بند
4 و 9 .
سي بابل : أنظر " سبي " .
ولاية بابل : هي البلاد الواقعة بين نهري
الفرات والدجلة وعاصمتها بابل ( دا 2 : 49 و 3 : 1
و 12 و 30 ) وكانت تعرف قديما بأرض شنعار ( تك
10 : 10 ) أنظر " بابل " .
بابليون : أهل بابل .
باكرا : مرفأ جميل في ليكية قرب مصب نهر
أكسانثوس تجاه جزيرة رودس . وكانت مدينة ذات
شأن في القديم . وقد سماها بطليموس فيلادلفس
" أرسنوي " باسم امرأته . وهي المدينة التي منها
ذهب الرسول بولس إلى فينيقية في سفره من فيلبي إلى
أورشليم ( ا ع 21 : 1 ) . وكان بها هيكل مشهور
لابولو - إله الوحي عند اليونان .
باراباس : اسم أرامي معناه " ابن الأب " وهو
رجل اشتهر بسفك الدماء وفعل المنكرات . ولما
كان اليهود يحاكمون مخلصنا يسوع كان باراباس هذا ملقى
في السجن لعلة قتل وتحريك فتنة بين الشعب . وكان
من عادة الحكومة الرومانية أن تطلق لليهود أسيرا كل
سنة في عيد الفصح من أرادوا . فبلغ من انحطاط
تلك الأمة في ذلك الحين أنهم طلبوا من الحاكم
الروماني إطلاق باراباس المجرم وتسليم مسيحها إلى
الموت على الصليب ( مت 27 : 16 - 26 ) .
باراق : اسم عبري معناه " برق " ( قض 4 : 6
و 5 : 1 و 12 وعب 11 : 32 ) هو ابن أبينوعم من
قادش نفتالي ، دعته دبورة النبية فخلص بني إسرائيل
من يد يابين ملك كنعان . جمع عشرة آلاف من
رجال نفتالي وزبولون وبهم انتصر على سيسرا قائد
جيش يابين في يزرعيل .
بارتيماوس : اسم أرامي معناه " ابن تيماوس "
إنسان أعمى شفاه مخلصنا يسوع بقرب أريحا ( مر 16 : 46 ) .
بارد : اسم عبري معناه " برد " مكان في
جنوب فلسطين قرب بئر لحي رئي ( تك 16 : 14 )
وقد ظن البعض أنه جبل أم البارد بقرب عين قديس
بارسابا أو برسابا : اسم أرامي ومعناه
" ابن سابا " ويظن البعض أن معناه قد يكون " ابن
السبت " أي ولد في يوم سبت . ويوجد شخصان يعرفان
بهذا الاسم . الأول يوسف بارسابا الملقب يوستس وهو
الذي ألقى الرسل القرعة بينه وبين متياس عندما
أرادوا تعيين تلميذ بدلا من يهوذا الإسخريوطي الذي
أسلم ربه ( ا ع 1 : 23 ) والثاني ثهوذا بارسابا رجل
اشتهر بالتقوى بين الإخوة ورافق بولس وبرنابا في
سفرهما من أورشليم إلى أنطاكية لإبلاغ قرارات
المجمع الأول ( ا ع 15 : 22 ) .
بارع : يرجح أنه اسم كنعاني ربما كان معناه
" عطية " أو ربما كان معناه " صاعدا " أو " فائقا "
قاموس الكتاب المقدس — صفحة 157
مساهمون: مجمع الكنائس الشرقية
ص١٥٧