وأدبيا على مفهوم الحياة الأبدية . فالحياة مع الله هي
الحياة حسب المثال الذي تركه يسوع في حياته وفي
تعاليمه ( 2 : 6 ) ، والخضوع للوصايا الإلهية ( 2 : 7 -
11 ) .
( 3 ) العلامة الفارقة للحياة الأبدية هي المحبة Agape
أي المحبة التي أعلنها يسوع . والحياة الأبدية تقوم
بالشركة . من هنا كانت الشركة العلامة المميزة
للكنيسة ( 1 : 3 ) .
وقد لخص كاتب الرسالة الوحي المسيحي بقوله :
" الله محبة " . إن لاهوت هذه المحبة أعجب وأبلغ ،
وأبسط لاهوت عرفه تاريخ الفكر . وقد طلع على العالم
بعهد جديد قلب الأوضاع العالمية رأسا على عقب . وإليه
يعود الفضل في إعداد وطن روحي في كنيسة المسيح
للمنبوذين والمحتقرين . وإليه يعود الفضل الأول في القضاء
على الرق . وفي إقامة منظمات ، وتأسيس ملاجئ
للفقراء والمرضى والضعفاء . ويعزى ضعف هذه المحبة
في العالم إلى سببين :
السبب الأول : هو قوة البغضاء الهائلة في حياة
البشر . والسبب الثاني ضعف الكرازة بها ، ذلك لأن
المحبة التي دعا إليها المسيح والرسل كانت ولا تزال على
وجه العموم " نظرية جميلة " لم يعمل بها تماما ، ومثالا
أعلى لم يحقق . لهذا يهيب كاتب الرسالة بالمسيحيين .
قائلا : " يا أولادي لا نحب بالكلام ولا باللسان ،
بل بالعمل والحق " .
ويمكن تقسيم الرسالة على النحو التالي :
( 1 ) عنوان الرسالة وايتها 1 : 1 - 4
( 2 ) ماهية المسيحية 1 : 5 - 2 : 28
( 3 ) الحياة مع الله 2 : 29 - 4 : 12
( 4 ) يقينية الإيمان 4 : 13 - 5 : 13
( 5 ) خاتمة الرسالة 5 : 14 - 21
رسالة يوحنا الثانية : كالرسالة الثالثة تحتوي
على أقل من ثلاثمائة كلمة باللغة الأصلية اليونانية وقد
أرسلهما " يوحنا الشيخ " ، " Presbyteros " ( 2 يو 1
و 3 يو 1 ) وكلتاهما كتبتا في ولاية آسيا بين سنة
96 - 110 مسيحية والمعتقد أن كاتبها هو يوحنا " الشيخ "
ومن المرجح أنها الرسول .
أما الرسالة الثانية فإنها موجهة إلى " السيدة المختارة
وأولادها " ويعتقد البعض أن كاتبها يقصد بها كنيسة
من الكنائس ، ويعتقد البعض الآخر إله كتبها إلى
سيدة فاضلة ربة عائلة وهي المدعوة " كيرية " أي
السيدة المختارة . وكانت مسيحية محترمة . وكان
المقصود بكتابتها تنشيط المكتوب إليهم وتثبيتهم في
تعليم المسيح الحقيقي .
ويمكن تلخيصها على النحو التالي :
( 1 ) تحيات رسولية إلى " السيدة " وأولادها
ومدح محبتهم الصادقة وإيمانهم الراسخ ( ع 1 - 6 ) .
( 2 ) ضرورة التيقظ والحذر من المضلين والتمسك
بتعليم المسيح ( ع 7 - 11 ) .
( 3 ) خاتمة الرسالة ( ع 12 - 13 ) .
رسالة يوحنا الثالثة : ظن أن هذه الرسالة
كتبت إلى غايس الكورنتي المذكور في رسالة رومية
قاموس الكتاب المقدس — صفحة 1113
مساهمون: مجمع الكنائس الشرقية
ص١١١٣