تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عيون الأخبار — صفحة 132

مساهمون:

ص١٣٢

واللَّه أحبّك . قالت : فأنا أحبّ أن أضع فمي على فمك ؛ قال : وأنا واللَّه . قالت : وأنا واللَّه أحبّ أن أضع صدري على صدرك ؛ قال : وأنا واللَّه . قالت : فما يمنعك ؟ واللَّه إن الموضع لخال ! فأطرق ساعة ، ثم قال : إني سمعت اللَّه يقول : * ( الأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ) * ( 1 ) ، وأنا واللَّه أكره أن تكون خلَّة ما بيني وبينك عداوة يوم القيامة ؛ ونهض وعاد إلى طريقته التي كان عليها . وفيه قيل : [ طويل ]

لقد فتنت ريّا وسلَّامة القسّا * ولم تتركا للقسّ عقلا ولا نفسا
ومن شعره فيها : [ وافر ]
أهابك أن أقول بذلت نفسي * ولو أنّي أطيع القلب قالا حياء منك حتى شفّ جسمي * وشقّ عليّ كتماني وطالا ( 2 )
وهو القائل : [ كامل ]
قد كنت أعذل في السّفاهة أهلها * فاعجب لما تأتي به الأيّام فاليوم أرحمهم وأعلم أنّما * سبل الغواية والهدى أقسام
وهو القائل : [ طويل ]
ألم ترها لا يبعد اللَّه دارها * إذا مرحت في صوتها كيف تصنع ( 3 ) تمدّ نظام القول ثم تردّه * إلى صلصل في حلقها فترجّع ( 4 )
كتبت منية إلى قابوس : من سنّ سنّة فليرض بأن يحكم عليه بها . ومن سأل مسألة فليرض من العطيّة بقدر بذله . لكلّ عمل ثواب ، ولكل فعل
هامش
( 1 ) سورة الزخرف الآية 67 .
( 2 ) شفّ جسمي : نحل وأصابه الهزال .
( 3 ) مرحت : نغمت وسرحت .
( 4 ) الصلصل : الصوت ، والجرس ، وترجّع : تردّد الصوت وتكرّره .