فدخل النعمان ابن بشير العرس وطويس ( 1 ) يقول : [ متقارب ]
أجدّ بعمرة ( 2 ) غنيانها * فتهجر أم شأنها شانها
وعمرة أم النعمان ، فقيل له : أسكت أسكت ، فقال النعمان : إنه لم يقل بأسا وإنما قال : [ متقارب ]
وعمرة من سروات النّسا * تنفح بالمسك أردانها ( 3 )
حدّثني يزيد بن عمرو قال : حدّثنا الحجاج بن نصير قال : حدّثنا شعبة عن قتادة عن أبي العالية أنه كان مع ابن عباس وهو محرم ، فقال ابن عباس : [ رجز ]
وهنّ يمشين بنا هميسا * إن تصدق الطير ننل ( 4 ) لميسا
فقالوا : تقول الرفث ( 5 ) وأنت محرم يا ابن عباس ! فقال : إنما الرّفث عند النساء . قال جابر الجعفيّ : رأيت الشعبيّ خارجا من الكوفة فقلت له : أين ؟ قال : انظر إلى الفيل . حدّثني أبو الخطاب قال : حدّثنا سلم بن قتيبة قال : حدّثنا شريك عن جابر الجعفيّ عن عكرمة فقال : ختن ابن عباس بنيه فأرسلني فدعوت اللعّابين فلعبو فأعطاهم أربعمائة درهم .
هامش
( 1 ) طويس هو عيسى بن عبد اللَّه ، أول من غنّى بالمدينة غناء يدخل في الإيقاع . كان يجيد النقر على الدف ، وهو من أشهر المغنين والعارفين بضاعة الغناء في صدر الإسلام . وفيه المثل : « أشأم من طويس » . توفي سنة 92 ه . الأعلام ج 5 ص 105 .
( 2 ) هي عمرة أم النعمان .
( 3 ) الأردان : جمع ردن وهو أصل الكم كانت العرب تضع فيه الدراهم والدنانير .
( 4 ) ورد في العقد الفريد ( ج 4 ص 357 ) : « ننك » بالكاف بدل اللام .
( 5 ) الرّفث : الفحش والجماع .