سنبكه عرّبه . وذلك لأن في أعناق الهجن قصرا فهي لا تنال الماء على تلك الحال حتى تثني سنابكها وأعناق العتاق طوال . وحدّثني أبو حاتم قال : حدّثنا الأصمعيّ قال : ذكروا أن كسرى كان إذا أتاه سائسه فقال : الفرس يشتكي حافره ، قال : المطبخ . وإذا قال : يشتكي ظهره ، قال : البيطار . وأنشدني أبو حاتم لأبي ميمون العجليّ وهو النّضر ( 1 ) بن سلمة في شعر طويل له يصف الفرس ، وقال قرأته على أبي عبيدة وعلى الأصمعيّ : [ سريع ]
الخيل منّي أهل ما أن يدنين * وأن يقرّبن وأن لا يقصّين
وأن يبأبأن ( 2 ) وأن يفدّين * وأن يكون المحض مما يسقين
وأهل أن يعلين أو يغالين * بالطَّرف والتّلد وأن لا يجفين ( 3 ) وأهل ما صحبننا أن يقفين * وأهل ما أعقبننا أن يجزين ( 4 ) أليس عزّ الناس فيما أبلين * والحسب الزاكي إذا ما يقنين ؟
والأجر والزّين إذا ريم الزّين * كم من كريم جدّه قد أعلين
وكم طريد خائف قد أنجين * ومن فقير عائل قد أغنين
وكم برأس في لبان ( 5 ) أجرين * وجسد للعافيات أعرين
وأهل حصن في امتناع أرذين * وكم لها في الغنم من ذي سهمين ( 6 )
هامش
( 1 ) لم أقف له على ترجمة .
( 2 ) بأبأها : قال لها : بأبي أنت ، كناية عن الاحتفاظ بها .
( 3 ) الطَّرف من الخيل : كريم الطرفين من الأب والأم . والتّلد : عكس الطَّرف . والمعنى : حديثو النسب أم قديموه .
( 4 ) يقفين : يؤثرن .
( 5 ) لبان الفرس : صدره أو وسطه .
( 6 ) أرذى فلان : صارت خيله رذايا ( ج رذيّ وهو الضعيف ) .