- الدر المنثور : 6 / 285 : أخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد وابن أبي داود وابن الأنباري معا في المصاحف وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عمرو بن دينار قال سمعت عبد الله بن الزبير يقرأ ( في جنات يتساءلون عن المجرمين يا فلان ما سلككم في سقر ) قال عمرو : وأخبرني لقيط قال سمعت ابن الزبير قال سمعت عمر بن الخطاب يقرؤها كذلك .
- كنز العمال : 2 / 594 : 4814 - عن عمرو بن دينار قال : سمعت ابن الزبير يقرأ : ( في جنات يتساءلون عن المجرمين يا فلان ما سلككم في سقر ) قال عمرو : وأخبرني لقيط قال سمعت ابن الزبير قال : سمعت عمر بن الخطاب يقرؤها كذلك .
أإذا كنا عظاما ناخرة . . تصحيح من أجل القافية ! !
- الدر المنثور : 6 / 312 : وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد عن عمر بن الخطاب أنه كان يقرأ : ( أئذا كنا عظاما ناخرة ) بألف .
فأخذتهم الصعقة . . لا الصاعقة . . ! !
- الدر المنثور : 2 / 238 : وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد عن عمر بن الخطاب أنه قرأ : ( فأخذتهم الصعقة ) .
فَتَّنَّاه بالتشديد ( ! !
- البخاري : 4 / 134 : باب ( واذكر عبدنا داود ذا الأيد إنه أواب ) إلى قوله ( وفصل الخطاب ) قال مجاهد الفهم في القضاء ( وهل أتاك نبأ الخصم ) إلى ( ولا تشطط ) لا تسرف ( واهدنا إلى سواء الصراط إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة ) يقال للمرأة نعجة ويقال لها أيضا شاة ( ولي نعجة واحدة فقال أكفلنيها ) مثل وكفلها زكريا ضمها ( وعزني ) غلبني صار أعز مني أعززته جعلته عزيزاً ( في الخطاب ) يقال المحاورة ( قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه وإن كثيراً من الخلطاء ) الشركاء ( ليبغي ) إلى قوله ( إنما فتنَّاه ) قال ابن عباس اختبرناه وقرأ عمر ( فتَّنَّاه ) بتشديد التاء ( فاستغفر ربَّه وخرَّ راكعاً وأناب ) .
ولا يضارر كاتب ( ! !
- كنز العمال : 2 / 593 : 4812 - عن عكرمة قال : كان عمر بن الخطاب يقرؤها : ( ولا يضارر كاتب ولا شهيد ) . سفيان عب ص وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي داود في جزء من حديثه ق ) .