وشمول النص لسائر الأزواج .
وقد جاءت نصوص عن أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) تعزز هذا المعنى وتؤيده ، ففي
تفسير العياشي عن الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) أنه قال : " . . . إن القرآن حي
لا يموت ، والآية حية لا تموت ، فلو كانت الآية إذا نزلت في الأقوام ماتوا فمات
القرآن ، ولكن هي جارية في الباقين كما جرت في الماضين " ( 1 ) .
وعن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) أنه قال : " إن القرآن حي لم يمت وإنه
يجري كما يجرى الليل والنهار ، وكما تجري الشمس والقمر ، ويجري على آخرنا كما
يجري على أولنا " ( 2 ) " . . . فلا تكونن ممن يقول للشئ : إنه في شئ واحد " ( 3 ) .
هامش
( 1 ) تفسير العياشي 2 : 203 .
( 2 ) المصدر السابق .
( 3 ) الكافي 2 : 156 ، الحديث 28 .