يلتقي القارئ المستقرئ لكتب الحديث وكتب الرجال وكتب الفقه
الاستدلالي عبائر تنبئ أنها ضوابط أو قواعد حديثية أفيدت من واقع علمي الرجال
والحديث ، إلا أنها لم تدون في كتب الأقدمين بشكل بحوث ، وإنما ذكرت على
صورة نتائج لبحوت علمية ، طويت صفحاتها فلم تصل إلينا .
وقد حاول علماؤنا المتأخرون ، لا سيما المعاصرين منهم دراستها في ضوء
مبادئ وأصول علمي الرجال والحديث ، للخروج منها بنتائج مقرونة بأدلتها ،
ومستنداتها .
ورأيت - قبل البحث فيها - أن أعنونها بعنوان ( التصحيحات العامة ) لأنها
- في حقيقتها - هي تصحيح لمجموعة من الأحاديث يضمها إطار خاص .
واخترت منها أهمها مفادا ، وأكثرها شمولية ، وهي :
- تصحيح روايات أصاحب الاجماع .
- تصحيح مراسيل الثلاثة : ابن أبي عمير ، وصفوان بن يحيى ، وأحمد بن
محمد بن أبي نصر البزنطي .
- تصحيح أحاديث الكتب الأربعة .
وسأتحدث عن كل واحد منها في حدود ما يتحمله هذا المختصر ، مع
التركيز والتوضيح قد الامكان .
أصول الحديث — صفحة 201
مساهمون: الشيخ عبد الهادي الفضلي
ص٢٠١