بن بنت شرجيل ، حدثنا مروان بن معاوية ( 1 ) القراري ، حدثني يحيى بن كثير الأسدي
عن صالح ابن حيان الفرازي ، عن عبد الله بن شداد بن الهاد ، عن العباس بن عبد المطلب
رضي الله عنه قال :
يا رسول الله ، ما بال قريش يلقى بعضها بعضا بوجوه تكاد ان تسايل من الود ،
ويلقونا بوجوه قاطبة ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : أو يفعلون ذلك ؟ قال : نعم ، والذي بعثك بالحق ،
فقال : اما والذي بعثني بالحق ، لا يؤمنوا حتى يحبوهم لي ( 2 ) .
52 - وبالاسناد ، قال الثعلبي : والدليل على صحة مذهبنا فيه ( 3 ) ما أخبرنا
أبو محمد عبد الله بن حامد الأصبهاني ، وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسين
البجلي ، حدثنا يعقوب بن يوسف بن إسحاق ، حدثنا محمد بن أسلم الطوسي ،
حدثنا يعلى بن عبيد البجلي ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ،
عن جرير بن عبد الله البجلي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
من مات على حب آل محمد مات شهيدا ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات
مغفورا له ، الا ومن مات على حب آل محمد مات تائبا ، ألا ومن مات على حب آل محمد
مات مؤمنا مستكمل الايمان ، ألا ومن مات على حب آل محمد بشره ملك الموت
بالجنة ، ثم منكر ونكير ، الا ومن مات على حب آل محمد يزف إلى الجنة كما تزف
العروس إلى بيت زوجها ، ألا ومن مات على حب آل محمد جعل الله زوار قبره
الملائكة ، بالرحمة ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات على السنة والجماعة ، ألا ومن
مات على بغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه " آيس من رحمة الله تعالى )
ألا ومن مات على بغض آل محمد لم يشم رائحة الجنة ( 4 ) .
هامش
( 1 ) وفى نسخة : حدثنا مروز بن معاوية
( 2 ) الأمالي للشيخ الطوسي الطبعة القديمة ص 30
( 3 ) وفى نسخة : " به "
( 4 ) تفسير الكشاف للزمخشري الجزء الثالث ص 82 .