قال في هذه الأمة - كمثل الكعبة المستورة - أو المشهورة - النظر إليها عبادة والحج
إليها فريضة ( 1 ) .
وبالاسناد المقدم قال : قال محمد بن عبد الله بن المطلب : ذاكرت به أبا العباس
بن عقدة الحافظ فاستحسنه وقال لي يريم بن العلاء يكنى أبا العلاء : حدث عن أبي
ذر وقيس بن سعد شهد مع علي عليه السلام مشاهده ، ثم مات في حبس الحجاج ،
وحدث عنه أبو إسحاق وعمران وصالح بنو ميثم ( 2 ) .
497 - وبالاسناد المقدم قال : أخبرنا أبو طالب : محمد بن أحمد بن عثمان ،
قال : حدثنا أبو الحسن : علي بن محمد بن لؤلؤ اذنا ، قال : حدثنا الحسن بن أحمد
بن سعيد السلمى ، قال : حدثنا الحسن بن هاشم الحراني ، قال : حدثنا محمد بن
طلحة الحجبي ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن المنهال
بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن عمر بن الخطاب قال : قال
النبي صلى الله عليه وآله : كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا ما كان من
سببي ونسبي ( 3 ) .
498 - وبالاسناد المقدم قال : أخبرنا أبو محمد : الحسن بن أحمد بن موسى
الغندجاني قال : أخبرنا أبو أحمد : عبد الله بن أبي مسلم الفرضي ، قال : حدثنا أحمد بن
سليمان ، قال : حدثنا محمد بن يونس بن موسى القرشي وهو الكديمي ، قال :
حدثنا زياد بن سهل الحارثي ، قال : حدثنا عمارة بن ميمون ، قال : حدثنا عمرو بن
دينار ، عن سالم ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله لما خلق الله عز وجل الخلق
اختار العرب ، فاختار قريشا من العرب واختار بني هاشم من قريش ، فأنا خيرة من
خيرة ، ألا فأحبوا قريشا ولا تبغضوها فتهلكوا ، ألا كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة
إلا سببي ونسبي ، ألا وان علي بن أبي طالب من نسبي وسببي ، فمن أحبه فقد أحبني
ومن أبغضه فقد ابغضني ( 4 ) .
499 - وبالاسناد المقدم قال : أخبرنا الحسن بن أحمد ، قال : أخبرنا أبو الفتح :
هامش
( 1 ) مناقب ابن المغازلي ص 106 - 107 - 108
( 2 ) مناقب ابن المغازلي ص 106 - 107 - 108
( 3 ) مناقب ابن المغازلي ص 106 - 107 - 108
( 4 ) مناقب ابن المغازلي ص 106 - 107 - 108 .