وقول باللسان وعمل بالجوارح .
فاما الاعتقاد بالقلب : فيعتقد معرفة ربه ونبيه وامامه .
واما القول باللسان : فاظهار الشهادتين ، والاقرار بالإمامة .
واما العمل بالجوارح : فالصلاة ، والزكاة ، والصوم ، والحج ، والجهاد ،
فهذا هو حقيقة الايمان .
اما وحقك وهو غاية مقسم * للحق أنت وما سواك الباطل
الفصل الحادي عشر :
في قوله صلى الله عليه وآله " خلفت فيكم الثقلين " ، وقوله صلى الله عليه وآله " خلفت فيكم خليفتين " .
81 - من مسند أحمد بن حنبل ، وبالاسناد المقدم ، قال : حدثنا عبد الله بن
أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا اسود بن عامر ، قال : حدثنا إسرائيل ،
عن عثمان بن المغيرة ، عن علي بن ربيعة ، قال : لقيت زيد بن أرقم ، وهو داخل
على المختار ، أو خارج من عنده ، فقلت له :
أسمعت رسول ( ص ) يقول : " انى تارك فيكم الثقلين " ؟ . قال : نعم ( 1 ) .
82 - وبالاسناد ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ،
قال : حدثنا ابن نمير ، قال : حدثنا عبد الملك يعنى - بن أبي سليمان عن عطية
العوفي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله ( ص ) : " انى قد تركت فيكم
ما ان أخذتم به لن تضلوا بعدي : الثقلين ، واحد منهما أكبر من الاخر ، كتاب الله
حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي الا وانهما لن يفترقا حتى يردا
على الحوض " . قال ابن نمير : قال بعض أصحابنا : عن الأعمش ، قال : انظروا كيف
تخلفوني فيهما ( 2 ) .
هامش
( 1 ) مسند أحمد الجزء الرابع ص 371
( 2 ) مسند أحمد الجزء الثالث ص 26 وفضائل الصحابة لأحمد بن حنبل ج 2
ص 585 - ح 990 .