[ عبأ ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « فَيَكُونُ المَهْنَأُ لِغَيْرهِ ، والعِبُ على ظَهْرِه » ( 1 ) . العبء ، بالكسر : الحِمْل والثقْل من أي شيء كان ، والجمع الأعباء . وما عبأتُ بفلانِ عَبْأً ، أي ما بالَيْتُ به . وما أعبأ به عَبْأً ، أي ما أباليه . وعَبَأ الأمرَ عَبْأً وعَبَّأَهُ يُعَبِّئه : هَيَّأَه . وعَبَّأْتُ المتاعَ : جعلتُ بعضه على بعض . وعَبَأتُ الجيش عَبْأً وعَبَّأتهم تعبئةً ، وقد يُترك الهمز ، فيقال : عَبّيتُهم تَعْبيةً ، أي رَتَّبتُهم في مواضعهم وَهيَّأتُهم للحرب ( 2 ) . ومنه خبر عبد الرحمن بن عوف « عَبَأنا النبيُّ ( صلى الله عليه وآله ) ببدر ليلاً » ( 3 ) . [ عبب ] في حديث عليّ في وصف الريح وتحريكها على الماء : « تَرُدُّ أَوَّلَهُ إلى آخِرهِ ، وسَاجِيَهُ إلى مَائِرهِ ، حتِّى عَبَّ عُبَابُه ، ورَمَى بالزَّبَدِ رُكَامُهُ ، فَرَفَعَهُ في هَوَاء مُنْفَتِق ، وجَوٍّ مُنْفَهِق » ( 1 ) . عبّ عبابه : عباب الماء أوّله ومعظمه . وقيل : عُبابه موجه . وعُباب السيل : معظمه . وعبّ النبتُ : أي طال ( 2 ) . و « عبّ عُبابه » المراد به طال موج الماء وارتفع وأمتدّ . والعبّ : هو شرب الماء من غير مصٍّ ولا تنفّس ( 3 ) . ومنه قول عليّ ( عليه السلام ) : « وَأيام اللهِ لأُفْرِطَنَّ لَهُم حَوْضَاً أنا مَاتِحُهُ ، لا يَصْدُرُونَ