نزهة النظر في غريب النهج والأثر — صفحة 523

بالسريانية طُوَرى ( 1 ) . والأطوار : الحالات المختلفة والتارات ( 2 ) . ومنه قوله تعالى : ( وقد خَلَقكُم أَطْوَاراً ) ( 3 ) . والسمير : الدهر ، وابنا سمير : الليل والنهار لأنّه يسمر فيهما ( 4 ) . يعني من قوله ( عليه السلام ) : ما أقام الدهر وما بقي . وهو من كلام العرب ، أو ما اختلف الليلُ والنهار . والمعنى لا يكون ذلك أبداً ( 5 ) . [ طوف ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في ذكر الحج والحجّاج : « وتَشَبَّهُوا بِمَلائِكته المُطِيفينَ بِعَرْشِه ، يُحْرِزُونَ الأرباح في مَتْجَر عِبَادَتِه » ( 6 ) . الطوفان : يقال : طاف بالبيت وأطاف عليه : دار حوله . وتطوّف الرجل ، أي طاف ، وطوّف ، أكثر الطواف . وأطاف فلان بالأمر : إذا أحاط به ( 7 ) . ومن هذا قال عليّ ( عليه السلام ) في وصف الجنّة : « ويُطاف عَلى نُزَّالِها في أَفنَية قصورِهَا بالأعْسَال المُصَفَّقَةِ » ( 8 ) . وطاف الرجلُ وأطّاف : إذا تغوّط ، يطوف طَوْفاً ( 9 ) . ومن هذا يفسّر حديث ابن عباس : لا يُصلّين أحدكم وهو يدافع الطوّف والبَوْل ( 10 ) . وقول أحدهما ( عليهما السلام ) : « لا تطف بقبر » ( 11 ) . من هذا . والطوّاف في قوله تعالى : ( طوّافون عليكم ) ( 1 ) . قد جاء بمعنى الخادم ( 2 ) . وقد كنّى ( عليه السلام ) عن النكاح بالطواف في وصيته ، بقوله : « ومَنْ كَانَ من إمَائي ، اللاّتي أَطُوفُ عَلَيْهِنَّ » ( 3 ) . والطائفة : الرجل الواحد فما فوقه ، والطائفة من الشيء : جزءٌ منه ( 4 ) . ومن هذا جاء قول عليّ ( عليه السلام ) لأصحابه : « وأنا أَدْعُوكُم - وأنتم تَرِيكَةُ الإسلام ، وبقيّةُ الناسِ - إلى المَعُونة أو طَائِفة من العَطَاء » ( 5 ) . وسُمّيت الطائف لأنّ إبراهيم ( عليه السلام ) دعا ربّه أن يرزق