[ بأس ] في حديث فاطمة ( عليها السلام ) : « اللهمّ إنّك أشدُّ منهم قوّةً وحوْلاً ، وأشدّ بأساً وتنكيلاً » ( 1 ) . البأس : العذاب الشديد ( 2 ) ، ومن هذا جاء قوله تعالى : ( وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس ) ( 3 ) . يقال : بؤس يبؤُس بأساً ، إذا اشتدَّ ، فهو بئيس ( 4 ) . والبأسُ : الحربُ ، ثمّ كَثُر حتّى قيل : لا بأس عليك ، أي : لا خوف عليك . ورجل بئيس : شجاع ، مأخوذ من البأس . والبأساء : ضدّ النعماء ( 5 ) . [ بأي ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في صفة الأرض ودحوها على الماء : « وسَكَنَتِ الأرْضُ مَدْحوَّةً في لُجّة تَيَّاره ، وَرَدّت من نَخْوَةِ بَأْوِهِ واعتلائه » ( 6 ) . البأواء : يُمدُّ ويقصر : وهي العظمة ، والبَأْوُ مثله ، وبأي عليهم يَبْأَى بأواً ، مثال بَعى يَبْعى بَعْواً : فخر ، والبأْوُ : الكِبْرُ والفخر . بَأَيْتُ عليهم أبْأَى بَأْياً : فخَرْتُ عليهم ، لغة في بأَوتُ على القوم أبْأَى بَأْواً . قال حاتِم : وما زادنا بأْواً على ذِي قرابة * غِنانا ، ولا أزْرى بأحسابنا الفَقْرُ وبأي نفسه : رفعها وفخر بها ( 1 ) . وباوأتُ الرجل بِعصَاي : أي رفعتها عليه ورفع عليّ . والبأبَأةُ : من قولك : بأبي أنت ، أي : أفديكَ بأبي ( 2 ) . [ بتر ] في الحديث عن أبي عبد الله قال : « سمع أبي رجلاً متعلقاً بالبيت وهو يقول : اللهم صلِّ