كتاب « الإستيعاب » ( 1 ) .
ونقل هو عن أبي جعفر الإسكافي : وإذا تأمّلنا الروايات الصحيحة والأسانيد القويّة والوثيقة وجدناها كلّها ناطقة بأنّ عليّاً ( عليه السلام ) أوّل من أسلم ( 2 ) .
وقال ابن الأثير : هو أوّل النّاس إسلاماً في قول كثير من العلماء على ما نذكره ( 3 ) .
وقال ابن حجر : أوّل النّاس إسلاماً في قول كثير من أهل العلم ( 4 ) .
وقال البدخشاني : عن ابن عباس وأنس وزيد بن أرقم وسلمان الفارسي - رضي الله عنهم - أنّه - كرّم الله وجهه - أوّل من أسلم ، ونقل بعض العلماء الإجماع عليه ( 5 ) .
وقال أيضاً : إنّ عليّاً - كرّم الله وجهه - هو أوّل من آمن من رجال هذه الأمة في قول أكثر العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم ( 6 ) .
وفي مقابلة تلك الأحاديث الصحيحة والأقوال المعتبرة يقول ابن كثير الشامي - صاحب النزعات الأمويّة - : وقد ورد في أنّه أوّل من أسلم من هذه الأُمّة أحاديثُ كثيرة لا يصحّ منها شيء ( 7 ) ! ! !
هامش
( 1 ) « شرح نهج البلاغة » 1 / 30 ( القول في نسب أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) ) .
( 2 ) « شرح نهج البلاغة » 13 / 224 الخطبة 238 ( الخطبة القاصعة ) .
( 3 ) « اُسد الغابة » 4 / 91 الرقم 3783 ( ترجمة علي بن أبي طالب ) .
( 4 ) « الإصابة » 4 / 564 الرقم 5692 ( ترجمة علي بن أبي طالب ) .
( 5 ) « مفتاح النجاء » الورقة 19 الباب الثالث ، الفصل الثاني .
( 6 ) « مفتاح النجاء » الورقة 20 الباب الثالث ، الفصل الرابع .
( 7 ) « البداية والنهاية » 7 / 347 حوادث سنة 40 ( شيء من فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ) .