البحث الثالث : في الكيفيات المبصرة
وفيه أبواب :
الباب الأوّل
في المبصرات
وفيه مسائل :
المسألة الأُولى : في أعدادها ( 1 )
المبصرات إمّا بالذات أو بالعرض ، ونعني بالمبصر بالعرض : هو الذي لا يبصر بالحقيقة ، بل يقترن
بالمبصر بالحقيقة ، مثل : انّا إذا أبصرنا شخصاً هو أبو عمرو ، فإنّ المبصر هذا الشخص ، وليس كونه أبا
عمرو محسوساً أصلاً ، ولا أيضاً في أنفسنا منه خيال أو رسم بوجه من الوجوه .
والمبصر بالذات : إمّا أن يكون غير متوقف على إبصار شيء البتة ، ويسمى : المحسوس الأوّل ، وهو
الضوء واللون لا غير . وإمّا أن يتوقف ويسمى : المحسوس الثاني ، وهو ما عداهما كالأطراف ، ( 2 )
والحجم ، والبُعد ، والوضع ، والشكل ، والتفرق ، والاتصال ، والعدد ، والحركة ، والسكون ، والملاسة
والخشونة ، والشفيف والكثافة ، والظل ، والحسن والقبح ، والتشابه والاختلاف ، والظلمة .
هامش
1 . راجع شرح المواقف 5 : 231 وما بعدها . وشرح المقاصد 2 : 249 .
2 . من النقطة والخط والسطح .