سورة ( الأعراف : 90 ) :
( وَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ )
وسورة ( المؤمنون : 24 ) :
( فَقَالَ الْمَلَو الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ )
مع أنّ الآيتين متفقتان تماماً فكيف يبرّر هذا الاختلاف ؟ !
6 . « نَبَأُ - نَبَؤُاْ »
هذه الآية ايضاً كتبت بصورة مختلفة في آيات متشابهة تماماً مثل :
سورة ( التوبة : 70 ) :
( أَ لَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ )
سورة ( إبراهيم : 9 ) :
( أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَبَوأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ . . . )
7 . كذلك في كلمات : « شُرَكَاءُ - شُرَكؤُاْ » و « نَشَ - اءُ - نَش - ؤُا » و « ضُعَفَاءُ - ضُعَف - ؤُاْ » و « انْبَاءُ - انْبؤُا » كُتبت في صورتين مختلفتين .
8 . علاوة على الموارد المذكورة ، تشاهد في نسخة عثمان طه كلمات كتبت تارة بالتاء المربوطة وأخرى بالتاء المفتوحة منها :
نظرة في رسم عثمان طه للمصحف الشريف — صفحة 54
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٥٤