در اينجا تحليل ديگرى از بعضى از نويسندگان مىخوانيم كه خلاصه آن چنين است :
« در آيات مورد بحث ابرهاى بلند صريحا به كوه هايى از يخ اشاره مىكند و يا به تعبير ديگر كوه هايى كه در آن نوعى از يخ وجود دارد و اين بسيار جالب است ، زيرا بعد از اختراع هواپيما و امكان پروازهاى بلند كه ديد دانش بشر را وسعت بخشيد ، دانشمندان به ابرهايى متشكل و مستور از سوزنهاى يخ رسيدند كه درست عنوان كوه هايى از يخ بر آنها صادق است ، و باز هم عجيب است كه يكى از دانشمندان شوروى در تشريح ابرهاى رگبارى طوفانى ، چندين بار از آنها به عنوان » كوههاى ابر « يا » كوه هايى از برف « ياد كرده است ، و به اين ترتيب روشن مىشود كه براستى در آسمان كوه هايى از يخ وجود دارد ( 1 ) .
در آيه بعد به يكى ديگر از آيات خلقت و نشانههاى عظمت پروردگار كه همان خلقت شب و روز و ويژگيهاى آنها است اشاره كرده مىفرمايد : « خداوند شب و روز را دگرگون مىسازد ، و در اين ، عبرتى است براى صاحبان بصيرت » ( * ( يُقَلِّبُ اللَّه اللَّيْلَ وَالنَّهارَ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لأُولِي الأَبْصارِ ) * ) .
در اينكه اين دگرگونى از چه نظر است چند تفسير ذكر كردهاند :
بعضى آن را به معنى آمد و شد شب و روز گرفتهاند كه يكى مىآيد و ديگرى را محو مىكند .
هامش
( 1 ) باد و باران در قرآن صفحه 140 و 141 ( براى توضيح بيشتر به كتاب مزبور مراجعه فرمائيد ) .