ثم قال : يحيى بن القاسم ، أبو محمد ، يعرف بأبي بصير الأسدي ،
مولاهم ، كوفي ، تابعي . مات سنة خمسين ومائة بعد أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 1 ) .
ثم قال عند ذكر أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) : يحيى بن أبي القاسم ، يكنى
أبا بصير ( 2 ) . ثم قال في هذا الباب أيضا : يحيى بن القاسم الحذاء ،
واقفي ( 3 ) .
وقال الكشي ( في ترجمة أبي بصير ليث المرادي ) ( 4 ) : قال محمد بن
مسعود : سألت علي بن الحسن بن فضال عن أبي بصير فقال : كان اسمه
يحيى بن أبي ( 5 ) القاسم ، فقال : أبو بصير كان يكنى أبا محمد ، وكان مولى
لبني أسد ، وكان مكفوفا ، فسألته هل يتهم بالغلو ؟ فقال : أما بالغلو فلا
ولكن كان مخلطا ( 6 ) .
ثم قال الكشي ( في ترجمة أبي بصير يحيى بن القاسم ) ( 7 ) : وأبو بصير
هذا يحيى بن القاسم ، يكنى أبا محمد .
قال محمد بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن فضال عن أبي
بصير هذا هل كان متهما بالغلو ؟ فقال : أما بالغلو فلا ولكن كان مخلطا ( 8 ) .
ثم روى عن حمدويه قال : حدثنا يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي
عمير ، عن شعيب العقرقوفي قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : ربما احتجنا أن
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 321 / 9 .
( 2 ) رجال الشيخ : 346 / 18 .
( 3 ) رجال الشيخ : 346 / 16 .
( 4 ) ما بين القوسين لم يرد في نسختي " م " و " ت " .
( 5 ) أبي ، لم ترد في نسختي " م " و " ت " .
( 6 ) رجال الكشي : 173 / 296 .
( 7 ) ما بين القوسين لم يرد في نسختي " م " و " ت " .
( 8 ) رجال الكشي : 476 / ذيل الحديث 903 .