قطرهها معنايى دارد 109 - فاتّق اللَّه و اردد الى هؤلاء القوم اموالهم ، فإنّك ان لم تفعل ثمّ امكننى اللَّه منك لأعذرنّ الى اللَّه فيك و لأضربنّك بسيفى الَّذى ما ضربت به احدا الَّا دخل النّار و اللَّه لو انّ الحسن و الحسين فعلا مثل الَّذى فعلت ما كانت لهما عندى هوادة و لا ظفرا منّى بإرادة حتّى آخذ الحقّ منهما و ازيل الباطل عن مظلمتهما ( 1 ) ( از خدا بترس و اموال آن مردم را بخودشان برگردان ، اگر حق مردم را به خود آنان بر نگردانى و خداوند مرا بر تو مسلط بسازد ، عذرم را در بارهء تو به خدا عرض نموده ، ترا با آن شمشيرم خواهم زد كه هيچ كس را با آن شمشيرم نزدم مگر اين كه وارد آتش شد . سوگند به خدا ، اگر دو فرزندم حسن و حسين عليهما السلام ، مانند كارى را كه تو كرده اى انجام مىدادند ، هيچ اختصاصى و صلحى براى آن دو پيش من وجود نداشت و هيچ ميل و اراده اى از من براى خود بدست نمىآوردند ، تا آن گاه كه حق را از آن دو بگيرم و باطل را كه از ظلم آن دو بوجود آمده بود از بين ببرم ) . مثل اين كه فرزند ابي طالب را نمىشناسى مثل اين كه معناى آن مال مشروع را كه در راه بدست آوردنش حيات آدميان مستهلك مىگردد ، نفهميده اى
ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 162
مساهمون: محمد تقي جعفري
ص١٦٢
اى خورندهء خون خلق از راه برد
تا نيارد خون ايشانت نبرد
مال ايشان خون ايشان دادن يقين
ز ان كه مال از زور آيد در يمين
چنين معلوم مىشود كه حمايت جدى على را از خون انسانها درك نكرده اى با رسيدن اين نامه فورا مال مردم را بخودشان بر گردان ، تو دست به كار خطرناكى زده اى ، انتقام خونى كه در شكل مال پايمال نموده اى ، با لبهء آن شمشير است كه به هر كسى نواختهام وارد آتش شده است . در موقع ربودن آن مال دلخوش شده و ذوق و هيجان داشته اى ، بى خبر از آتشى كه در دنبال شعله هاى
هامش
( 1 ) نامهء 41 ص 74 .