الحافظ ابن حجر العسقلاني ( 1 ) .
الحافظ السخاوي ( 2 ) .
الحافظ السيوطي ( 3 ) .
الحافظ الشوكاني ( 4 ) .
2 - الصحابة علماً :
وأمّا جهل الأصحاب بالقرآن الكريم والأحكام الشرعية . . فالشواهد عليه كثيرة جدّاً
، بل يمتنع أن تحصي له عدداً وتبلغ به حدّاً . . ونحن نكتفي هنا بكلام لابن حزم . .
وللتفصيل فيه مجال آخر .
قال الحافظ ابن حزم : « ووجدنا الصحاب من الصحابة - رضي الله عنهم - يبلغه الحديث
فيتأوّل فيه تأويلاً يخرجه به عن ظاهره ، ووجدناهم - رضي الله عنهم - يقرّون
ويعترفون بأنّه لم يبلغهم كثير من السنن ، وهكذا الحديث المشهور عن أبي هريرة : إنّ
إخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالأسواق ، وإنّ إخواني من الأنصار كان يشغلهم
القيام على أموالهم ، وهكذا قال البراء . . قال : ما كلّ ما نحدّثكموه سمعناه من
رسول الله صلّى الله عليه [ آله ] وسلّم [ و ] لكن حدّثنا أصحابنا ، وكانت تشغلنا
رعية الإبل .
وهكذا [ وهذا ] أبو بكر - رضي الله عنه - لم يعرف فرض ميراث الجدّة وعرفه محمد بن
مسلمة والمغيرة بن شعبة ، وقد سأل أبو بكر - رضي الله عنه -
هامش
( 1 ) الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشّاف .
( 2 ) المقاصد الحسنة 26 : 27 .
( 3 ) الجامع الصغير - بشرح المناوي - 4 : 76 .
( 4 ) إرشاد الفحول : 83 .