حديث آخر أخرجه الدارقطني في سننه عن الفضل بن السكن ثنا هشام بن
يوسف ثنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه
على الجنازة في أول تكبيرة ثم لا يعود انتهى وسكت عنه لكن أعله العقيلي في
كتابه بالفضل بن السكن وقال إنه مجهول انتهى ولم أجده في ضعفاء بن
حبان
حديث آخر يعارض ما تقدم أخرجه الدارقطني في علله عن عمر بن شيبة
حدثنا يزيد بن هارون أنبأ يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر أن النبي عليه السلام كان
إذا صلى علي الجنازة رفع يديه في كل تكبيرة وإذا انصرف سلم انتهى قال
الدارقطني هكذا رفعه عمر بن شيبة وخالفه جماعة فرووه عن يزيد بن هارون
موقوفا وهو الصواب انتهى ولم يرو البخاري في كتابه المفرد في رفع اليدين شيئا
في هذا الباب إلا حديثا موقوفا علي بن عمر وحديثا موقوفا على عمر بن عبد العزيز
رضي الله عنهم والله أعلم
فصل في حمل الجنازة
قوله فإذا حمل الميت على سريره أخذوا بقوائمه الأربع بذلك وردت السنة
قلت أخرج بن ماجة في سننه عن عبيد بن نسطاس عن أبي عبيدة عن أبيه عبد الله
بن مسعود رضي الله عنه قال من اتبع جنازة فليأخذ بجوانب السرير كلها فإنه من
السنة إن شاء فليتطوع وإن شاء فيدع انتهى ورواه أبو داود الطيالسي وابن
أبي شيبة وعبد الرزاق في مصنفهما حدثنا شعبة عن منصور بن المعتمر عن عبيد بن
نسطاس به بلفظ فليأخذ بجوانب السرير الأربعة ومن طريق عبد الرزاق ورواه
نصب الراية — Page 337
Contributors: جمال الدين الزيلعي
P.337