نصب الراية — Page 113

Contributors: جمال الدين الزيلعي

P.113

صورة انتهى لمسلم ولبعضهم فيه قصة وزاد فيه البخاري يريد صورة التماثيل التي فيها الأرواح ذكره في المغازي في باب شهود الملائكة بدرا ولمسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا لا يدخل الملائكة بيتا فيه تماثيل أو تصاوير انتهى حديث آخر أخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجة وأحمد في مسنده وابن حبان في صحيحه عن عبد الله بن نجي عن أبيه عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة ولا جنب انتهى لم يذكر بن ماجة فيه الجنب وعبد الله بن نجي فيه مقال وزاد أحمد فيه ولا صورة روح ولشيخنا علاء الدين ههنا وهمان قلد فيهما غيره أحدهما أنه لم يعز الحديث إلا لأبي داود والترمذي من حديث أبي هريرة وقد قدمنا أنه في الصحيحين والثاني أن حديث أبي هريرة عند أبي داود والترمذي ليس فيه ذكر الملائكة وهذا لفظهما عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني جبرائيل فقال لي أتيتك البارحة فلم يمنعني أن ادخل إلا أنه كان في باب البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر برأس التمثال فليقطع فيصير كهيئة الشجرة ومر بالستر فليقطع وليجعل فيه وسادتين منتبذتين توطآن ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا الكلب للحسن أو للحسين كان تحت نضد لهم فأمر به فأخرج انتهى رواه أبو داود في اللباس والترمذي في الاستئذان والنسائي في الزينة ورواه بن حبان في صحيحه وهذا ليس فيه ذكر الملائكة وإنما هو مخصوص بجبرئيل في واقعه مخصوصة فليس هذا حديث الكتاب لا لفظا ولا معنى ويا ليته ذكره من حديث أبي طلحة واعلم أن المصنف رحمه الله استدل بهذا الحديث على شئ وهو غير مطابق لمقصوده فإنه قال ويكره ان يكون فوق رأسه أو بين يديه أو بحذائه تصاوير أو كلب أو صورة معلقة يعني في الصلاة لحديث جبرائيل عليه السلام إنا لا ندخل بيتا فيه