ذكر خبر انتزاع قصىّ البيت ومكَّة من خزاعة ومن ولى البيت بعد إسماعيل عليه السلام إلى أن انتزعه قصىّ بن كلاب
قال محمد بن إسحاق بن يسار « 1 » : « لما توفى للَّه تعالى إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام ، وولى البيت بعده ابنه نابت بن إسماعيل ما شاء اللَّه أن يليه ، ثم ولى البيت بعده مضاض ابن عمرو الجرهمى ، وبنو نابت مع جدّهم مضاض بن عمرو وأخوالهم من جرهم ، وجرهم وقطوراء يومئذ أهل مكة ، وهما ابنا عمّ ، وكانا ظعنا من اليمن ، فأقبلا سيّارة « 2 » ، وعلى جرهم مضاض بن عمرو ، وعلى قطوراء السّميدع ، رجل « 3 » منهم . فلما نزلا مكة وأبا بلدا ذا ماء وشجر ، فأعجبهما فنزلا به ؛ فنزل مضاض بمن معه من جرهم أعلى مكة بقعيقعان « 4 » فما حاز ، ونزل السّميدع بقطوراء أسفل مكة بأجياد « 5 » فما حاز ، وكان كل منهما يعشر « 6 » من دخل مكة ممّا يليه ، وكلّ منهما في قومه لا يدخل على صاحبه » .
« ثم إن جرهما وقطوراء بغى بعضهم على بعض ، وتنافسوا الملك بها ، ومع مضاض بنو إسماعيل وبنو تابت ، وإليه ولاية البيت دون السّميدع ، فسار بعضهم إلى بعض ؛ فخرج مضاض بن عمرو من قعيقعان في كتيبته سائر إلى السّميدع ومع كتيبته عدّتها من الرماح والدّرق والسيوف والجعاب ، يقعقع [ بذلك « 7 » ] ؛ فيقال ما سمى قعيقعان قعيقعان إلا لذلك . وخرج السّميدع من أجياد ومعه الخيل والرجال ، فيقال ما سمى أجياد أجيادا
هامش
« 1 » انظر سيرة ابن هشام 1 : 117 .
« 2 » السيارة : القافلة .
« 3 » وكانوا إذا خرجوا من اليمن جعلوا عليهم ملكا يقوم بأمرهم . الروض الأنف 1 : 80 .
« 4 » قعيقعان ، بضم القاف الأولى وكسر الثانية ، وفتح العين : جبل بمكة ، معجم البلدان 7 : 133 .
« 5 » أجياد : موضع بمكة مما يلي الصفا ياقوت 1 : 127 .
« 6 » يعشر : يأخذ عشر أموالهم .
« 7 » زيادة عن سيرة ابن هشام 1 : 117 .