وأما أصوات القوس
- يقال : « أرنّت » إذا رمى عنها فصوّتت .
« أنبض » . « أنضب [ 1 ] » . « حضب » وجمعه أحضاب . « رجّعت » . « زجوم » .
الزّجوم التي ليست شديدة الإرنان . « سجعت » إذا مدّت حنينها على جهة واحدة .
« عجّاجة » . « عزفت » . « عداد » هو صوت الوتر . « عوّلت [ 2 ] » مثل أرنّت .
« كتوم » وهى التي لا ترنّ « مرنان » وهى التي إذا رمى عنها صوّتت ؛ قال الشنفرى :
إذا زلّ عنها السهم رنّت كأنها
مرزّأة ثكلى تحنّ وتعول
« نأمت » أي صوّتت . « هتفى » . « هتّافة » . « هزج » و « هزّجت » إذا صوّتت عند إنباض الرمي عنها ؛ قال الكميت :
لم يعب ربّها ولا الناس منها
غير إنذارها عليها الحميرا
بأهازيج من أغانيّها الجشّ [ 3 ]
واتباعها النحيب [ 4 ] الزفيرا
وقال الشّماخ :
إذا أنبض الرامون عنها ترنّمت
ترنّم ثكلى أوجعتها الجنائز
وقال آخر :
وهى إذا أنبضت عنها تسجع
ترنّم الثّكلى أبت لا تهجع
وقال آخر :
تسمع عند النّزع والتوتير [ 5 ]
في سيتيها رنّة الطَّنبور
هامش
[ 1 ] أنبض القوس وأنضبها إذا جذبها لتصوّت .
[ 2 ] في الأصل : « عوّكت » وهو تحريف .
[ 3 ] الجش : جمع جشاء من الجشة وهى غلظ الصوت .
[ 4 ] في أساس البلاغة :واتباعها الحنين الزفيرا[ 5 ] النزع : رمى السهم عن القوس . والتوتير : شدّ وتر القوس . وفى الأصل : « عند النزع والوتير » .