ومن أسماء ما يعقد عليها
- « أمّ » الأمّ : العلم الذي يتبعه الجيش . « بند » هو العلم الكبير ، وهو فارسىّ معرّب . « حقيقة » هي الراية ؛ قال عامر بن الطَّفيل :
أنا الفارس الحامي حقيقة جعفر
« خفق [ 1 ] » خفقت الراية إذا اضطربت . « علم » الراية ، وقيل : الذي يعقد على الرمح . « عقاب » العقاب : العلم الضخم . « غاية » وهى الراية . « لواء » وهو دون الأعلام والبنود . « عذبة » خرقة تعقد على رأس الرمح .
وأما إذا حمله الرجل وطعن به
- يقال : « اعتقل الرمح » إذا جعله بين ركابه وساقه . « أقرن » إذا رفع رأس رمحه . « اقتلع » إذا أخذ الرمح ليحمل به .
« امتعط » و « انتزع » مثل اقتلع . « أشرع » إذا قابل به خصمه « بوّأ » يقال :
بوّأت الرمح إذا سدّدته « تيممّ » تيممه إذا قصده دون غيره ؛ قال الخليل بن أحمد :
يمّمته الرمح شزرا ثم قلت له :
خذها حذيف فأنت السيّد الصّمد [ 2 ]
ومثل « تميم » « جعب » . « جحل » « جحدل » . « جعفل » ؛ قال الشاعر :
جعفلتها لما أبت أن تخضعا
« جوّر » مثله « جدّل » يقال : طعنه فجدّله أي رماه إلى الأرض . « جرجم » يقال :
جرجمه إذا صرعه . « حفز » أي طعن . « خطَّار » هو الطعّان بالرمح ؛ قال الشاعر :
مصاليت خطَّارون بالرمح في الوغى
هامش
[ 1 ] لعله أراد أن يذكر الفعل ، فان الوصف منه « خفّاق » و « خافق » .
[ 2 ] في الأمالي لأبى على الفالى واللسان ( مادة صمد ) :علوته بحسام ثم قلت له
. . . ألح :