تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية الأرب في فنون الأدب — صفحة 75

مساهمون:

ص٧٥
لها : بأبى أنت ! واللَّه إني لأرجو أن تكوني عند اللَّه أفضل من الشّهداء لما توليناه من السرور ، وجعل يصيح : وا غوثاه ! يا للَّه ما يلقى العاشقون ! . وقال عثمان بن محمد الليثىّ : كنت يوما في منزل ابن نفيس ، فخرجت إلينا جاريته بصبص ، وكان في القوم فتى يحبها ، فسألته حاجة فقام ليأتيها بها ، فنسى أن يلبس نعله ومضى حافيا . فقالت له : يا فلان ، نسيت نعلك ؛ فرجع فلبسها وقال : أنا واللَّه كما قال الأوّل :
وحبّك ينسينى عن الشئ في يدي ويشغلنى عن كلّ شئ أحاوله
فأجابته فقالت :
وبى مثل ما تشكوه منّى وإنّنى لأشفق من حبّ لذاك تزايله

ذكر أخبار جواري ابن رامين وهنّ سلَّامة الزّرقاء ، وربيحة ، وسعدة

قال أبو الفرج : وابن رامين هو عبد الملك بن رامين مولى عبد الملك بن بشر ابن مروان . وكان له جوار مغنّيات مجيدات ، وهنّ سلَّامة الزرقاء ، وربيحة ، وسعدة . وفيهنّ يقول إسماعيل بن عمّار قصيدته التي أوّلها :
هل من شفاء لقلب لجّ محزون صبا وصبّ إلى رئم ابن رامين إلى ربيحة إن اللَّه فضّلها بحسنها وسماع ذي أفانين نعم شفاؤك منها أن تقول لها قتلتني يوم دير اللَّجّ [ 1 ] فآحيينى أنت الطبيب لداء قد تلبّس بي من الجوى فانفثى في فىّ وارقينى نفسي تأبى لكم إلَّا طواعية وأنت تحمين أنفا أن تطيعينى
هامش
[ 1 ] دير اللج : هو بالحيرة مما بناه النعمان بن المنذر .
نهاية الأرب في فنون الأدب — صفحة 75 | النويري