قال : وهذا نسب بنى مالك بن زيد بن كهلان بن سبإ بن يشجب بن يعرب ابن قحطان .
فالعقب من مالك بن زيد من بطنين : وهما نبت والخيار ابنا مالك . والعقب من نبت من الغوث ابنه . والعقب من الغوث بن نبت من عمرو والأزد ؛ وإلى هذا الأزد ينسب كلّ أزدىّ .
فمن ولد عمرو بن الغوث : بجيلة : وهم ولد أنمار بن أراش بن عمرو بن لحيان ابن عمر وأم الغوث وبجيلة بن أنمار : وهى بنت صعب بن سعد العشيرة بن مذحج ، وقد قيل : بل هي أم ولد أنمار .
والعقب من أنمار بن أراش بن عمرو بن لحيان بن عمرو بن مالك بن زيد : خمس قبائل : الغوث وعبقر وصهيبة ووداعة وأفتل : وهو خثعم : بنو أنمار بن أراش .
قال : وذكر علماؤنا في النسب أن بجيلة هو عبقر والغوث وصهيبه ، وسمّوا بذلك لأجل أمهم بجيلة ، وأن خثعم هو أفتل وأمّه هند بنت الغافق الأزدىّ ، وسمّى خثعم باسم جمل كان لآل أنمار أو لآل أفتل بن أنمار ، وكانوا يسمّونه خثعم . ويقال : بل قيل خثعم لأنهم تخثعموا بالدم ؛ والأوّل أقرب إلى الصحيح .
والعقب من الغوث بن أنمار من ثلاث أفخاذ : وهم زيد وأحمس وقيس كندة :
بنو الغوث . وفي أحمس هذا : أسلم بن أحمس : فخذ ؛ وفي أسلم بن أحمس بن الغوث :
دهن . معاوية بن أسلم بن أحمس ؛ فخذ : رهط عمّار بن أبي معاوية الدّهنىّ الصحابىّ .
والعقب من عبقر : بجيلة بن أنمار بن أراش بن عمرو من ثلاث أفخاذ : قسر وعلقة وقطن : أولاد عبقر . وفي قسر : عرينة بن زيد بن قسر ، يقال له : قسرىّ في النسب ، ويقال : عرنىّ . والى علقة يرجع كلّ علقىّ .
نهاية الأرب في فنون الأدب — صفحة 310
مساهمون: النويري
ص٣١٠