أو في خصوص مفارقة الآخر المختار عن المجلس بعيد في غاية البعد بل
لا معنى له في الظاهر ، لأنه لا يمكن حمل قوله : " حتى يفترقا " على معنى
" حتى يحصل الافتراق من واحد لا بعينه " كما لا يخفى .
تنبيه
إن زوال الاكراه تارة يتصور بالنسبة إلى مجلس العقد بأن زال الاكراه على افتراقهما عن مجلسه فقط لا مطلقا ويعبر عنه بالاكراه الخاص .
وأخرى يتصور بالنسبة إلى الاكراه المطلق بأن أكرهوا على الافتراق
مطلقا في مجلس العقد وغيره أيضا ، فيعبر عنه بالاكراه المطلق في عنوان
المسألة .
هذا تمام الكلام في خيار المجلس .
نخبة الأزهار في أحكام الخيار بحث شيخ الشريعة الأصفهاني — صفحة 115
مساهمون: الشيخ محمد حسين السبحاني
ص١١٥