شعبة ، عن الحكم ، عن ابن أبي رافع ، عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث
رجلا على الصدقة ، فقال لأبي رافع : انطلق معي فنصيب منها . قلت :
حتى أستأذن رسول الله ، فاستأذنته ، فقال : " يا أبا رافع ، إن مولى القوم من
أنفسهم ، وإنا لا تحل لنا الصدقة " ( 1 ) .
قال سليمان بن يسار : قال أبو رافع : لم يأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنزل
الأبطح حين خرج من منى ، ولكني جئت فنزلت ، فجاء فنزل ( 2 ) .
4 - صحيب بن سنان * ( ع )
أبو يحيى النمري . من النمر بن قاسط . ويعرف بالرومي ; لأنه أقام
في الروم مدة . وهو من أهل الجزيرة ، سبي من قرية نينوى ، من أعمال
هامش
( 1 ) وأخرجه أحمد : 6 / 8 و 10 و 39 ، وأبو داود ( 1650 ) في الزكاة : باب الصدقة على بني
هاشم . الترمذي ( 657 ) في الزكاة : باب ما جاء في كراهية الصدقة للنبي صلى الله عليه وسلم وأهل بيته
ومواليه . والنسائي ( 507 ) في الزكاة : باب مولى القوم منهم ، وقال الترمذي : حديث حسن
صحيح ، وصححه ابن خزيمة ، وابن حبان . والحاكم 1 / 204 ، ووافقه الذهبي ، وهو كما
قالوا .
( 2 ) أخرجه مسلم ( 1313 ) في الحج : باب استحباب النزول بالمحصب يوم النفر والصلاة
به ، وأبو داود ( 2009 ) في المناسك : باب التحصيب ، من طرق عن سفيان بن عيينة ، عن
صالح بن كيسان ، عن سليمان بن يسار ، عن أبي رافع .
والأبطح : ما انبطح من الوادي واتسع : يضاف إلى مكة وإلى منى ، لان المسافة بينه وبينهما
واحدة وربما كان إلى منى أقرب ، ويقال له المحصب والمعرس . وانظر اختلاف العلماء في
النزول بالمحصب في " فتح الباري " 3 / 471 .
* مسند أحمد : 4 / 332 و 6 / 15 ، طبقات ابن سعد : 3 / 226 ، طبقات خليفة : 19 ،
62 ، التاريخ الكبير : 4 / 315 ، الجرح والتعديل : 4 / 444 ، معجم الطبراني : 8 / 33 ،
53 ، المستدرك : 3 / 397 - 402 ، الاستيعاب : 5 / 147 ، ابن عساكر : 8 / 186 / 2 ، أسد
الغابة : 3 / 36 ، تهذيب الكمال : 613 ، تاريخ الاسلام : 2 / 185 ، 186 ، العبر : 1 / 44 ،
مجمع الزوائد : 9 / 305 ، تهذيب التهذيب : 4 / 438 - 439 ، الإصابة : 5 / 160 ، خلاصة
تذهيب الكمال : 175 ، كنز العمال : 13 / 437 ، شذرات الذهب : 1 / 47 .
سير 2 / 2