يوسف الأصبهاني ، وأبا عبد الرحمن السلمي ، وعبد الرحمن بن محمد بن
بالويه ، وأبا بكر الحيري ، وخلقا كثيرا .
حدث عنه : وجيه الشحامي ، وأبو نصر الغازي ، وأبو الأسعد بن
القشيري ، وخلق سواهم .
يقع لنا حديثه بإجازة .
وقد حدث عنه أبو بكر الخطيب في " تاريخه " ، فقال : أخبرنا محمد
ابن يحيى ، حدثنا ابن بالويه ، حدثنا محمد بن الحسين القطان ، حدثنا
قطن ( 1 ) ، فذكر حديثا وقع لي عاليا في مجلس ابن بالويه .
قال الخطيب ( 2 ) : كتبت عنه . وذكر أنه سمع أباه ، وابن محمش ، وعبد
الرحمن بن بالويه ، والسلمي ، ثم عاد إلي بعد سنين ، فحدث عن الحاكم ،
ولم يكن حدث عنه فيما تقدم .
قلت : هذا لا يدل على شئ . قال : ولم نر له أصلا ، إنما كان يروي
من فروع .
وقال أبو سعد السمعاني : كان الخطيب متوقفا فيه .
وقال عبد الغافر الفارسي : هو من أظرف المشايخ الذين لقيناهم ،
وأكثرهم سماعا . روى عن نحو خمسين من أصحاب الأصم ، وأكثر عن أبيه ،
هامش
( 1 ) " تاريخ بغداد " 3 / 435 ، وتمامه : حدثنا حفص بن عبد الله ، قال : حدثني إبراهيم بن
طهمان ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اليد العليا خير من
اليد السفلى قال : واليد العليا المنفقة واليد السفلى السائلة " وهو في " الموطأ " 2 / 998 في الصدقة ،
ومن طريقه البخاري 3 / 235 في الزكاة : باب لا صدقة إلا عن ظهر غنى ، ومسلم ( 1033 ) في الزكاة :
باب بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى عن نافع ، عن ابن عمر .
( 2 ) " تاريخ بغداد " 3 / 435 .