في مجلد ، و " خماسية الراح ( 1 ) في ذم الخمر " عشر كراريس - قلت : أظنه
يعني بالكراسة ثلاث ورقات - وكتاب " سقط الزند " ، وكتاب " القوافي والأوزان
" ( 2 ) ستون كراسة ، وسرد أشياء كثيرة أدبيات ، وكتابه في الزهد ،
يعرف بكتاب " استغفر واستغفري " منظوم نحو عشرة آلاف بيت ، المجموع
خمسة وخمسون مصنفا ( 3 ) . قال : في نحو أربعة آلاف ومئة [ وعشرين ] ( 4 )
كراسة .
قلت : قد قدرت لك الكراسة .
قال القفطي ( 5 ) : أكثر كتبه عدمت ، وسلم منها ما خرج عن المعرة قبل
استباحة الكفار لها .
قلت : قبره داخل المعرة في مكان داثر ، وقد حدث عنه أبو طاهر بن
أبي الصقر الأنباري ، وطائفة ، وقد طال المقال ، وما على الرجل أنس زاهد
هامش
( 1 ) في الأصل : حماسة الراح ، والصواب ما أثبتناه . قال القفطي : ومعنى هذا الوسم
أنه بني على حروف المعجم ، نذكر لكل حرف يمكن حركته خمس سجعات مضمومات وخمسا
مفتوحات ، وخمسا مكسورات ، وخمسا موقوفات .
( 2 ) ذكره القفطي باسم : جامع الأوزان الخمسة التي ذكرها الخليل بجميع ضروبها ،
ويذكر فيه قوافي كل ضرب ، وفي " معجم ياقوت " و " كشف الظنون " : جامع الأوزان ، وقد
ذكره القفطي مرة أخرى بهذه التسمية عندما عرض للكتب التي رآها لأبي العلاء .
( 3 ) لم يذكر المصنف جميع المصنفات التي ذكرها القفطي ، انظر " الانباه " 1 / 56 وما
بعدها ، و " معجم الأدباء " 3 / 145 وما بعدها . ومن مؤلفاته غير المذكورة في الترجمة والتي
طبعت كتاب " عبث الوليد " في الكلام على شعر أبي عبادة الوليد بن عبيد البختري ، وقد نشرته
الشركة المتحدة في بيروت بتحقيق ناديا علي الدولة و " رسالة الهناء " نشرها المكتب التجاري
ببيروت بشرح وتحقيق كامل كيلاني .
( 4 ) ما بين معقوفتين من " الانباه " .
( 5 ) " الانباه " 1 / 66 .