من السابقين ، ثم سائر الصحابة ، ثم علماء التابعين ، إلى أن تنتهي المعرفة
به والايمان به إلى أعرابي جاهل وامرأة من نساء القرى ، ودون ذلك .
وكذلك القول في معرفة الناس لدين الاسلام .
365 - بشرى *
ابن مسيس ( 1 ) ، وهو ابن عبد الله ، الشيخ المعمر ، الصالح الصادق
المسند ، أبو الحسن ، الرومي الفاتني ( 2 ) ، مولى فاتن الأمير ، مولى المطيع
لله .
أسر من أرض الروم وهو أمرد ، فحكى قال : أهداني بعض بني
حمدان إلى فاتن ، فأدبني ، وأسمعني ، ثم ورد أبي إلى بغداد سرا ليتلطف
في أخذي ، فلما رآني على تلك الصفة من الاسلام والاشتغال بالعلم ،
يئس مني ، ورجع ( 3 ) .
حدث عن : أبي بكر بن الهيثم الأنباري ، ومحمد بن بدر
الحمامي ( 4 ) ، وعمر بن محمد بن حاتم الترمذي ، وسعد بن محمد
الصيرفي ، ومحمد بن حميد المخرمي ، وابن سلم الختلي ، والحافظ أبي
هامش
* تاريخ بغداد 7 / 135 ، 136 ، الاكمال 7 / 51 و 79 و 255 ، الأنساب 9 / 208
( الفاتني ) ، المنتظم 8 / 106 ، اللباب 2 / 401 ، المشتبه 2 / 491 ، العبر 3 / 173 ،
الوافي بالوفيات 10 / 159 ، 160 ، البداية والنهاية 12 / 47 ، تبصير المنتبه 3 / 1092 و 4 /
1289 ، شذرات الذهب 3 / 248 .
( 1 ) بوزن عظيم .
( 2 ) تحرف في " شذرات الذهب " إلى " القاضي " .
( 3 ) انظر " الوافي " 10 / 159 ، 160 .
( 4 ) نسبة إلى الحمام ، وهي الطيور ، يقال لمن يطيرها ويرسلها من البلاد : حمامي .
انظر " الأنساب " 4 / 208 وفيه ترجمة محمد بن بدر هذا .