بكتابه إلى أحمد بن حنبل ، فغير صحيح .
حدث عنه : أبو داود ، وابن ماجة ، والنسائي ، وأبو عيسى بواسطة ،
في كتبهم ، والواسطة الذي في " الجامع " هو محمد بن إسماعيل السلمي .
ومنهم أبو زرعة ، وأبو حاتم ، وزكريا الساجي ، وصالح بن محمد ، وابن
أبي داود ، وابن صاعد ، وأبو نعيم ، عبد الملك بن عدي ، وأبو جعفر
الطحاوي ، وأبو بكر بن زياد النيسابوري ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم ،
ومحمد بن هارون الروياني ، وأبو عوانة الأسفراييني ، وأبو الحسن بن
جوصا ، وأبو علي بن حبيب الحصائري ، وعيسى بن موسى البلدي ، وأحمد
ابن بهزاذ الفارسي ، وأبو العباس الأصم ، وأحمد بن مسعود العكري ، وأبو
الفوارس بن الصابوني ، وخلق كثير بن المشارقة والمغاربة .
وطال عمره ، واشتهر اسمه ، وازدحم عليه أصحاب الحديث . ونعم
الشيخ كان ، أفنى عمره في العلم ونشره ، ولكن ما هو بمعدود في
الحفاظ ، وانما كتبته في " التذكرة " وهنا لامامته وشهرته بالفقه والحديث .
قال النسائي وغيره : لا بأس به ( 1 ) .
وقال أبو سعيد بن يونس وغيره . ثقة .
ورووا عن الربيع أنه قال : كل محدث حدث بمصر بعد ابن وهب
كنت مستمليه ( 2 ) .
وقال علي بن قديد المصري : كان الربيع يقرأ بالألحان ( 3 ) .
هامش
( 1 ) " تهذيب الكمال " : 408 ، وصدقه أبو حاتم ، ووثقه وصدقه ابنه في " الجرح
والتعديل " 3 / 464 .
( 2 ) " تهذيب الكمال " : 408 ، و " تذكرة الحفاظ " 2 / 587 .
( 3 ) " طبقات الشافعية " 2 / 134 .