المحاسبي متعلقا بأبيه يقول : طلق أمي ، فإنك على دين ، وهي على
غيره ( 1 ) .
قال الجنيد ، قال لي الحارث : كم تقول : عزلتي أنسي ، لو أن نصف
الخلق تقربوا مني ، ما وجدت لهم أنسا ، ولو أن النصف الآخر نأوا عني ، ما
استوحشت ( 2 ) .
واجتاز الحارث يوما بي ، فرأيت في وجهه الضر من الجوع ، فدعوته
وقدمت له ألوانا ، فأخذ لقمة ، فرأيته يلوكها ، فوثب وخرج ، ولفظ اللقمة ،
فلقيته فعاتبته ، فقال : أما الفاقة فكانت شديدة ، ولكن إذا لم يكن الطعام
مرضيا ، ارتفع إلى أنفي منه زفرة ( 3 ) ، فلم أقبله ( 4 ) .
وعن حارث : قال : جوهر الانسان الفضل ، وجوهر العقل
التوفيق ( 5 ) .
وعنه : قال : ترك الدنيا مع ذكرها صفة الزاهدين ، وتركها مع نسيانها
صفة العارفين ( 6 ) .
قلت : المحاسبي كبير القدر ، وقد دخل في شئ يسير من الكلام ،
هامش
( 1 ) " حلية الأولياء " 10 / 75 ، و " تاريخ بغداد " 8 / 214 ، و " طبقات الشافعية "
للسبكي 2 / 277 .
( 2 ) " حلية الأولياء " 10 / 74 ، و " تاريخ بغداد " 8 / 213 ، و " طبقات الشافعية "
للسبكي 2 / 276 .
( 3 ) العبارة في " حلية الأولياء " : ارتفع إلى أنفي زمنة فورة وهو خطأ .
( 4 ) الخبر مطولا في " حلية الأولياء " 10 / 74 ، 75 ، و " تاريخ بغداد " 8 / 213 ،
4 ؟ 2 ، و " طبقات الشافعية " 2 / 276 .
( 5 ) " حلية الأولياء " 10 / 109 ، وفيه : . . . وجوهر العقل الصبر . والخبر في
" تاريخ بغداد " 8 / 213 ، و " طبقات الشافعية " للسبكي 2 / 282 .
( 6 ) " تاريخ بغداد " 8 / 213