قال ابن يونس : روى أحاديث منكرة ، وكان ثقة ، وأحسب الآفة من
غيره ( 1 ) .
وقال العجلي : ثقة .
وأما ابن حزم فقال في كتاب " الايصال " ( 2 ) : ضعيف . ذكره في
الزكاة ( 3 ) .
قال : صاحب " الامام " ( 4 ) : يقال : هو أول من صنف المسند .
27 - خلاد بن يحيى * ( خ ، د ، ت )
ابن صفوان ، الإمام المحدث الصدوق ، أبو محمد السلمي
الكوفي .
هامش
( 1 ) " ميزان الاعتدال " 1 / 207 .
( 2 ) قال المؤلف في " تذكرة الحفاظ " 3 / 1147 في ترجمة ابن حزم : وقد صنف كتابا
كبيرا في فقه الحديث سماه : الايصال إلى فهم كتاب الخصال الجامعة لجمل شرائع الاسلام
والحلال والحرام والسنة والاجماع ، أورد فيه أقوال الصحابة فمن بعدهم ، والحجة لكل قول .
وهو كبير جدا .
( 3 ) وقال المؤلف في " الميزان " : وما علمت به بأسا إلا أن ابن حزم ذكره في كتاب
الصيد ، فقال : منكر الحديث . وكلام ابن حزم هذا هو في " المحلى " 7 / 472 .
( 4 ) هو الفقيه المجتهد المحدث شيخ الاسلام محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري
المعروف بابن دقيق العيد ، المتوفى سنة 702 ه ، وكتابه " الامام " في أحاديث الاحكام ، وهو جليل
حافل ، ولم يكمله ، قال المؤلف في " تذكرة الحفاظ " 4 / 1482 : ولو كمل تصنيفه وتبييضه لجاء
في خمسة عشر مجلدا .
* التاريخ الصغير 2 / 328 ، التاريخ الكبير 3 / 189 ، الجرح والتعديل 3 / 368 ،
المعجم المشتمل : 116 ، تهذيب الكمال لوحة 386 ، تذهيب التهذيب 1 / 202 / 2 ،
الكاشف 1 / 285 ، ميزان الاعتدال 1 / 657 ، العبر 1 / 263 ، المغني في الضعفاء 1 / 211 ،
العقد الثمين 4 / 341 ، تهذيب التهذيب 3 / 174 ، خلاصة تذهيب الكمال : 107 ، شذرات
الذهب 2 / 28 .