طعن الذهبي والصفدي في السبط
لكن الذهبي والصفدي قد انتقدا السبط وجرحاه - جريا على عادتهما في
التسرع في الطعن والجرح - فقد قال الكفوي ما نصه :
" قال الشيخ صلاح الدين الصفدي - بعد أن أثنى على أبي المظفر يوسف
ابن قزغلي - : وهو صاحب مرآة الزمان ، وأنا ممن حسده على هذه التسمية ، فإنها
لائقة بالتاريخ ، كأن الناظر في التاريخ يعاين من ذكر فيه في مرآة ، إلا أن المرآة فيه
صدأ المجازفة منه رحمه الله ، في أماكن معروفة .
وقال الذهبي في كتابه المسمى بالميزان : إن يوسف بن قزغلي ألف مرآة
الزمان ، فتراه يأتي بمناكير الحكايات وما أظنه بثقة ، بل يحيف ويجازف ، ثم إنه
يترفض . وقال في موضع آخر : كان حنبليا وتحول حنفيا للدنيا " .
الدفاع عن السبط
قال الكفوي بعد أن نقل هذا عنهما : " واعلم أن صاحب مرآة الزمان قد
كان ناقلا عمن تقدمه في التاريخ ، ووظيفته الرواية والعهدة على الرواي ، ونسبته
إلى المجازفة جور عليه ، فإن التاريخ لا يشترط فيه الأسانيد التي لا غبار عليها ،
على أن صلاح الدين الصفدي والشيخ الحافظ شمس الدين الذهبي ومن بعدهما
تطفلوا على تاريخه ونقلوا من مرآة الزمان شيئا كثيرا ، فإن لم يكن ثقة فهم ليسوا
بثقات " ( 1 ) .
كما استبعد القاري ما ادعاه الذهبي فقال - بعد أن نقل كلامه في الميزان - :
" وهو بعيد جدا كما لا يخفى " ( 2 ) .
هامش
( 1 ) كتائب أعلام الأخيار - مخطوط .
( 2 ) الأثمار الجنية - مخطوط .