- بزعم الخفاجي - غير جازم به ، وحديث النجوم - الذي اعترف
الخفاجي بضعفه - بصيغة الجزم .
ولقد حاول الخفاجي الدفاع عن القاضي بوجه - زعم أنه أقوى
وأحسن - وغفل عما يترتب عليه ويتوجه إليه - وعلى القاضي - من وجوه
النقد والاشكال .
وبما ذكرنا ظهر : سقوط دفاع القاري والخفاجي عن القاضي ، وبقاء
اعتراض العراقي وغيره على حاله .
28 - السندي
قال السندي بعد أن ذكر حديث الثقلين ودلالته : " فإن قلت : قد
ورد أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم ، وورد : اقتدوا باللذين من
بعدي أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما - وورد : عليكم بسنتي وسنة الخلفاء
الراشدين الحديث . فقد ثبت الحث باقتداء غيرهم واهتداء من اقتدى بهم .
قلت [ فلنا ] : الحديث الأول موضوع ، وإلا لكان قوله " اهتديتم " فيه
خاصة مما يدل على عدم خطئهم . . . " ( 1 ) .
29 - البهاري
وقال القاضي محب الله البهاري عند نفي حجية إجماع الشيخين أو
الخلفاء الأربعة : " قالوا : اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر ، وعليكم
بسنتي . . . الحديث .
قلنا : خطاب للمقلدين وبيان لأهلية الأتباع ، لأن المجتهدين كانوا
يخالفونهم والمقلدين قد يقلدون غيرهم ، وأما المعارضة بأصحابي كالنجوم ،
وخذوا شطر دينكم عن الحميراء كما في المختصر فتدفع بأنهما ضعيفان " ( 2 ) .
هامش
( 1 ) دراسات اللبيب في الأسوة الحسنة بالحبيب 240 .
( 2 ) مسلم الثبوت بشرح عبد العلي 2 / 510 .