وأما مطلب بن زياد :
فذكره الحافظ ابن حجر بقوله : " المطلب بن زياد بن أبي زهير ، الثقفي ،
مولاهم ، الكوفي ، صدوق ، ربما وهم ، من الثامنة ، مات سنة خمس وثمانين "
ثم وضع عليه من العلائم : بخ ص ق ( 1 ) .
وأما السدي :
فهو : إسماعيل بن عبد الرحمن ، أخرج له مسلم والأربعة ، كذا علم
الحافظ ، وقد وصفه بالصدق ( 2 ) .
وأما عبد خير :
فهو : عبد خير بن يزيد ، وهو من رجال الصحاح الستة كما علم الحافظ ،
وقال : " مخضرم ، ثقة ، من الثانية ، لم تصح له صحبة " ( 3 ) .
وقال أيضا : " قال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي : سألت أحمد
ابن حنبل عن الثبت في علي ، فذكر عبد خير فيهم " ( 4 ) .
وقال ابن عبد البر : " أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه ،
وهو من كبار أصحاب علي ، ثقة مأمون " ( 5 ) .
هذا ، ولا يخفى أن الهيثمي الذي حكم بأن " رجال أحمد ثقات " من
أشهر وأعظم أئمة الحديث وعلماء الجرح والتعديل عندهم ، ولا بأس بنقل
الكلمات التالية في حقه :
ابن حجر : " صار كثير الاستحضار للمتون جدا لكثرة الممارسة ، وكان
هامش
( 1 ) تقريب التهذيب 2 / 254 .
( 2 ) تقريب التهذيب 1 / 71 .
( 3 ) تقريب التهذيب 1 / 470 .
( 4 ) تهذيب التهذيب 6 / 124 .
( 5 ) الاستيعاب 3 / 1005 .