( 904 ) الخِناق
الحبل الذي يخنق به ، وإهماله : عدم شدّة على العنق مدى الحياة .
( 905 ) الفَنْية
- بالفتح - الحال والساعة والوقت .
( 906 ) باحَةُ الدار
ساحتها .
( 907 ) أُنُف
- بضمتين - مستأنف . والمشيّة بتسهيل الهمزة وتشديد الياء ، أي المشيئة والإرادة .
( 908 ) الحَوْبة
الحاجة والأرب ، وانفساحها : سعتها .
( 909 ) الضّنْك
الشدة .
( 910 ) الرّوْع
الخوف .
( 911 ) الزّهُوق
الاضمحلال .
( 912 ) الغائب المنتظر
الموت .
( 913 ) النابغة
المشهورة فيما لا يليق بالنساء ، من " نبغ " إذا ظهر .
( 914 ) الدُعابة
- بالضم - المزاح واللعب .
( 915 ) تلعابة
- بكسر التاء - : كثير اللعب .
( 916 ) أُعافِس
أعالج الناس وأضاربهم مزاحا ، ويقال : المعافسة : معالجة النساء بالمغازلة والممارسة كالمعافسة .
( 917 ) يُلْحِف
أي يلح .
( 918 ) الإلّ
- بالكسر - : القرابة ، والمراد من قطع الإل أن يقطع الرحم .
( 919 ) السّبّة
- بالضم - : الاست .
( 920 ) الأتِيّة
العطيّة .
( 921 ) رَضَخَ له
رضيخة : أعطاه قليلا .
( 922 ) تُعْقَدُ
مجاز عن استقرار حكمها ، أي ليست له كيفية فتحكم بها .
( 923 ) الآي
جمع آية ، وهي الدليل .
والسواطع : الظاهرة الدلالة .
( 924 ) البوالغ
جمع البالغة غاية البيان لكشف عواقب التفريط . والنّذر : جمع نذير . بمعنى الإنذار .
( 925 ) المفظعات
من " أفظع الأمر " إذا اشتد .
( 926 ) الوِرْدِ
- بالكسر - الأصل فيه الماء يورد للريّ ، والمراد به الموت أو المحشر .
( 927 ) بَئِس
- كسمع - اشتدت حاجته .
( 928 ) " إرْهاق الأجَل "
أن يعجل المفرّط عن تدارك ما فاته من العمل ، أي : يحول بينه وبينه .
( 929 ) الكَظَم
- بالتحريك - : الحلق ، أو مخرج النّفس ، والأخذ بالكظم : كناية عن التضييق عند مداركة الأجل .
( 930 ) سمّى آثاركم
بين لكم أعمالكم وحدّدها .
( 931 ) عَمّرَ نبيّه
مدّ في أجله .
( 932 ) مَحَابّه
مواضع حبّه ، وهي الأعمال الصالحة .
( 933 ) " اصبروا أنفسكم "
اجعلوا لأنفسكم صبرا فيها .
( 934 ) الظَّلَمة
جمع ظالم .
( 935 ) المُداهَنَة
إظهار خلاف ما في الطَّويّة ، والإدهان : مثله .
( 936 ) المَغْبون
المخدوع .
( 937 ) المَغْبُوط
المستحق لتطَّلع النفوس إليه ، والرغبة في نيل مثل نعمته .
نهج البلاغة — صفحة 596
مساهمون: خطب الإمام علي ( ع )
ص٥٩٦