( 99 ) العثار
السقوط والكبوة .
( 100 ) الصّعْبة من الإبل
ما ليست بذلول .
( 101 ) أشْنَقَ البعير وشنقه
كفه بزمامه حتى ألصق ذفراه ( العظم الناتىء خلف الأذن ) بقادمة الرحل .
( 102 ) خَرَمَ
قطع .
( 103 ) أسْلَسَ
أرخى .
( 104 ) تَقَحّمَ
رمى بنفسه في القحمة أي الهلكة .
( 105 ) مُنَي الناسُ
ابتلوا وأصيبوا .
( 106 ) خَبْط
سير على غير هدى .
( 107 ) الشّماس
- بالكسر - إباء ظهر الفرس عن الركوب .
( 108 ) الاعتراض
السير على غير خط مستقيم ، كأنه يسير عرضا في حال سيره طولا .
( 109 ) أصل الشّورى
الاستشارة . وفي ذكرها هنا إشارة إلى الستة الذين عيّنهم عمر ليختاروا أحدهم للخلافة .
( 110 ) النّظائر
جمع نظير أي المشابه بعضهم بعضا دونه .
( 111 ) أسَفّ الطائر
دنا من الأرض .
( 112 ) صَغَى صَغْياً وصَغَا صَغْواً
مال .
( 113 ) الضّغْنُ
الضّغية والحقد .
( 114 ) مع هَنٍ وَهَنٍ
أي أغراض أخرى أكره ذكرها .
( 115 ) نافجاً حِضْنَيْه
رافعا لهما ، والحضن : ما بين الإبط والكشح .
يقال للمتكبر : جاء نافجا حضنيه .
( 116 ) النّثيلُ
الرّوث وقذر الدوابّ .
( 117 ) المُعْتَلَفُ
موضع العلف .
( 118 ) الخَضْم
أكل الشيء الرّطب ، والخضمة بكسر الخاء مصدر هيئة .
( 119 ) النّبْتَة
بكسر النون - كالنبات في معناه .
( 120 ) انْتَكَثَ عليه فَتْلُه
انتقض .
( 121 ) أجهزَ عليه عملُه
تمّم قتله .
( 122 ) كَبَتْ به
من كبا به الجواد : إذا سقوط لوجهه .
( 123 ) البِطْنَةُ
- بالكسر - البطر والأشر والتّخمة .
( 124 ) عُرْفُ الضّبُع
ما كثر على عنقها من الشعر ، وهو ثخين يضرب به المثل في الكثرة والازدحام .
( 125 ) يَنْثَالون
يتتابعون مزدحمين .
( 126 ) شُقّ عطفاه
خدش جانباه من الاصطكاك .
( 127 ) رَبيضَةُ الغنم
الطائفة الرابضة من الغنم .
( 128 ) نَكَثَتْ طائفة
نقضت عهدها ، وأراد بتلك الطائفة الناكثة أصحاب الجمل وطلحة والزبير خاصة .
( 129 ) مَرَقَتْ
خرجت : وفي المعنى الديني : فسقت ، وأراد بتلك الطائفة المارقة الخوارج أصحاب النّهروان .
( 130 ) قَسَطَ آخرون
جاروا ، وأراد بالجائرين أصحاب صفين .
نهج البلاغة — صفحة 566
مساهمون: خطب الإمام علي ( ع )
ص٥٦٦